ĐỪNG CHỈ NHỚ THẤT BẠI Ở GẠC MA MÀ QUÊN ĐI CHIẾN THẮNG Ở LEN ĐAO, CÔ LIN VÀ CẢ CHIẾN DỊCH CQ88

Ngày hôm nay, của nhiều nhiều năm trước.... à quên,  năm trước... ta chính thức giành lại được Len Đao...

Sao cứ phải là Gạc Ma? À, bởi vì Gạc Ma là một phần đất trong dải đất yêu thương của quê hương đã bị giặc cướp đi... Vậy, Gạc Ma có phải là phần đất "duy nhất" của tổ quốc bị mất, đang bị kẻ khác chiếm giữ hay không? Xin nói ngay và luôn là KHÔNG.... còn khá nhiều nơi, đang bị giặc chiếm đóng... vì điều kiện lịch sử, mà chúng ta chưa đòi lại được... và bỏ qua việc "ai làm mất", thì cũng phải tự hiểu rằng, để đòi lại, là vô cùng gian nan...

Quay lại với Trường Sa... cá nhân tôi, Gạc Ma - chỉ là một "sự kiện" nhỏ... trong tổng thể của một chiến dịch to lớn hơn rất nhiều... chiến dịch CQ88  (chủ quyền 88).

Số liệu thống kê sơ bộ, từ ngày bắt đầu chiến dịch, đến ngày kết thúc kéo dài gần 2 năm... chúng ta đã có khoảng 1. 640 người con ưu tú đã ngã xuống trong toàn chiến dịch này.... trong đó, có 64 người con ưu tú hy sinh trong sự kiện Gạc Ma...

Toàn chiến dịch, chúng ta đã nâng số đảo và điểm đóng quân tại Trường Sa từ con số 7  (sau 1984), lên thành 14 - nghĩa là tăng gấp đôi số lượng điểm đảo chiếm giữ được  (con số này hiện nay là 33 điểm đóng quân, tại 21 điểm đảo, trong đó có 10 đảo nổi)....

Vậy, sự kiện Gạc Ma có phải là "yếu tố quyết định" của toàn bộ chiến dịch CQ88 không? Câu trả lời là KHÔNG.

Vậy, tại sao sự kiện Gạc Ma lại trở nên "nổi tiếng" đến vậy???

À, đơn giản, nó là nơi "đụng độ trực tiếp" giữa quân đội Việt Nam với TQ...

Nói thêm một chút... trong toàn giai đoạn 1987-1991, TQ chiếm được 7 đảo chìm tại Trường Sa... thì chỉ duy nhất Gạc Ma là lấy từ tay Việt Nam, còn  6 điểm còn lại là lấy từ tay Philippine, Mã Lai và các bên khác..

Sự kiện Gạc Ma, không chỉ có Gạc Ma... vậy, tại sao chỉ nhắc Gạc Ma... mà không nhắc những thông tin liên quan?

Vậy thì hãy công bằng... nhắc thôi...

Tổng thể quần đảo Trường Sa được chia thành 8 cụm.... Gạc Ma, thuộc cụm Sinh Tồn - xem hình.

Diễn biến sự kiện...

Lúc 19 giờ ngày 11 tháng 3, tàu HQ-604 rời cảng ra đá Gạc Ma để thực hiện nhiệm vụ trong chiến dịch CQ-88 ("Chủ Quyền 88").

Ngày 12 tháng 3, tàu HQ-605 thuộc Lữ 125 do thuyền trưởng Lê Lệnh Sơn chỉ huy được lệnh từ đá Đông đến đóng giữ đá Len Đao trước 6 giờ ngày 14 tháng 3. Sau 29 tiếng hành quân, tàu 605 đến Len Đao lúc 5 giờ ngày 14 tháng 3 và cắm cờ Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Việt Nam trên đá san hô này.

Thực hiện nhiệm vụ đóng giữ các đá Gạc Ma và Cô Lin, 9 giờ ngày 13 tháng 3, tàu HQ-604 của thuyền trưởng Vũ Phi Trừ và tàu HQ-505 của thuyền trưởng Vũ Huy Lễ được lệnh từ đảo Đá Lớn tiến về phía Gạc Ma, Cô Lin. Phối hợp với hai tàu 505 và 604 có hai phân đội công binh (70 người) thuộc trung đoàn công binh 83, bốn tổ chiến đấu (22 người) thuộc Lữ đoàn 146 do Trần Đức Thông, Phó Lữ đoàn trưởng chỉ huy và bốn chiến sĩ đo đạc của Đoàn Đo đạc và Biên vẽ bản đồ (thuộc Bộ Tổng tham mưu). Sau khi hai tàu của Việt Nam thả neo được 30 phút, tàu hộ vệ của Hải quân Trung Quốc từ Huy Gơ chạy về phía Gạc Ma, có lúc đôi bên chỉ cách nhau 500 m.

17 giờ ngày 13 tháng 3, tàu Trung Quốc áp sát tàu 604 và dùng loa gọi sang. Bị uy hiếp, hai tàu 604 và 505 kiên trì neo giữ quanh đá. Còn chiến hạm của Trung Quốc cùng một hộ vệ hạm, hai hải vận hạm thay nhau cơ động, chạy quanh đá Gạc Ma.

Trước tình hình căng thẳng do hải quân Trung Quốc gây ra, lúc 21h ngày 13 tháng 3, Bộ Tư lệnh Hải quân Việt Nam chỉ thị cho Trần Đức Thông, Vũ Huy Lễ, Vũ Phi Trừ chỉ huy bộ đội quyết giữ vững các đá Gạc Ma, Cô Lin. Tiếp đó Bộ Tư lệnh Hải quân chỉ thị cho lực lượng công binh khẩn trương dùng xuồng chuyển vật liệu xây dựng lên đá ngay trong đêm ngày 13 tháng 3. Thực hiện mệnh lệnh, tàu 604 cùng lực lượng công binh trung đoàn 83 chuyển vật liệu lên đá Gạc Ma, tiếp đó lực lượng của Lữ đoàn 146 bí mật đổ bộ, cắm cờ Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Việt Nam và triển khai bốn tổ bảo vệ đá.

Lúc này, Trung Quốc điều thêm hai hộ vệ hạm trang bị pháo 100 mm đến hỗ trợ lực lượng đã đến từ trước, yêu cầu phía Việt Nam rút khỏi đá Gạc Ma. Ban chỉ huy tàu 604 họp nhận định Trung Quốc có thể dùng vũ lực can thiệp và quyết định chỉ huy bộ đội bình tĩnh xử trí, thống nhất thực hiện theo phương án tác chiến đề ra, quyết tâm bảo vệ Gạc Ma.

Kết quả:

Trong trận chiến ngày 14 tháng 3 năm 1988, phía Trung Quốc thống kê họ đã bắn tổng cộng 285 viên đạn pháo 100mm và 266 viên đạn pháo 37mm, chưa kể các cỡ đạn nhỏ hơn. Phía Việt Nam chỉ có tàu vận tải nên không có pháo để bắn trả, chỉ có thể bắn trả bằng các loại vũ khí cá nhân như AK-47 và RPG-7.

Thiệt hại của Việt Nam bao gồm 2 tàu bị bắn chìm, 1 tàu bị bắn hỏng được cho ủi bãi. 3 người hi sinh, 11 người khác bị thương, 70 người bị mất tích. Sau này Trung Quốc đã trao trả cho phía Việt Nam 9 người bị bắt, 61 người vẫn mất tích và được xem là đã hi sinh. Theo các báo của Việt Nam thì khi tàu của Việt Nam bị đánh đắm thì tàu chiến Trung Quốc chặn không cho tàu của Hội Chữ thập đỏ đến cứu. Đây là một sự vi phạm những điều luật cơ bản nhất về chiến tranh của luật pháp quốc tế.

Thưa các anh chị em thiện lành... tầm bắn của đạn AK47 chỉ loanh quanh 380m, tầm bắn của súng bộ binh B40 còn "khủng khiếp" hơn: xấp xỉ 120m... tàu địch đứng xa nửa km, thì hỏi rằng, chúng ta bắn họ thế nào? mà đi tranh luận việc nổ súng hay không nổ súng... ngay cái chi tiết này thôi, cũng đã thấy sự thiếu hiểu biết của những anh "thợ viết" rồi... Còn địch... súng 100mm có tầm bắn trên 1.000m và súng pháo 37mm có tầm bắn lên đến 5km... thì vấn đề các người con ưu tú của dân tộc hy sinh cũng chính là bức tranh mô tả sự man rợ của giặc ngoại xâm...

Song song với chiến sự tại Gạc Ma, Ở hướng đá Len Đao, 8 giờ 20 phút ngày 14 tháng 3, Hải quân Trung Quốc bắn mãnh liệt vào tàu HQ-605 của Hải quân Việt Nam. Tàu 605 bị bốc cháy và chìm lúc 6 giờ ngày 15 tháng 3, thủy thủ đoàn của tàu bơi về đảo Sinh Tồn.

Kết thúc ngày 14/3, TQ chiếm được Gạc Ma và Len Đao... Quân ta giữ được Cô Lin...

Ngày hôm sau, quân đội ta tổ chức phản công... chiếm lại được Len Đao... TQ cho tàu hộ vệ bảo vệ chặt chẽ Gạc Ma... với tiềm lực có hạn tại thời điểm đó... Chúng ta chấp nhận mất Gạc Ma...

Phải chăng, lịch sử lại "lãng quên" CQ88, lãng quên Cô Lin, lãng quên Len Đao? mà chỉ nhớ mỗi Gạc Ma?

Ngày 17/3/1988, nhận lênh chỉ thị từ Quân uỷ TW, Quân chủng Hải Quân... các chiến sĩ công binh thuộc trung đoàn công binh 83 đã đặt xong hệ móng cho nhà dàn trên đảo Cô Lin... chính thức xác nhận chủ quyền với đảo Cô Lin... điều tuyệt vời của sự kiện này, đó là: thông thường, một nhà dàn được xây dựng trên các đảo chìm nhanh nhất cũng mất 3-4 tháng... nhưng, tại Cô Lin, việc này chỉ làm trong 3 tuần.... và những người anh hùng ngày ấy được đặt cho một cái tên... mà mỗi lần, tôi đọc laị, đều rơi nước mắt: NHỮNG NGƯỜI KÊ CAO TỔ QUỐC TRÊN ĐÔI VAI TRẦN....

NHỚ TRƯỜNG SA.... NHỚ CQ88... NHỚ GẠC MA - CÔ LIN - LEN ĐAO...

- Tat Dat Hua -

Ảnh: Đảo Đá Tây "mọc càng"

CÁI KẾT CỦA TỔ CHỨC PHẢN ĐỘNG "LIÊN MINH DÂN TỘC VIỆT NAM TỰ QUYẾT" HOẠT ĐỘNG LẬT ĐỔ CHÍNH QUYỀN NHÂN DÂN

Sáng ngày 18/3/2019, Toà án nhân dân Cấp cao tại TP.HCM mở phiên toà phúc thẩm xét xử 5 bị cáo phạm tội "hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân".

Theo bản án sơ thẩm hồi tháng 10/2018, những bị cáo này bị buộc tội thành lập tổ chức Liên minh Dân tộc Việt Nam Tự quyết, nhằm mục đích hoạt động lật đổ chính quyền, phạm vào điều 79 Bộ luật Hình sự VN năm 1999.

Theo kết quả của cơ quan An ninh điều tra trình VKS và Tòa án thì các bị cáo này đã tuyên truyền, lôi kéo người khác tham gia, tích cực lôi kéo người vào tổ chức, chuẩn bị nhân sự thành lập phiến quân, dự định tổ chức hội nghị trù bị ngày 30/10/2016 và thống nhất ngày ra mắt tổ chức tại một nhà thờ ở quận Tân Bình, Tp.Hồ Chí Minh vào ngày 6-11-2016. Tuy nhiên, khi các bị cáo chưa kịp tổ chức hội nghị thành lập cái gọi là "Liên minh dân tộc Việt Nam" thì bị phát hiện, bắt giữ.

Hội đồng xét xử nhận định: hoạt động phạm tội của các bị cáo có tổ chức chặt chẽ, có phân công nhiệm vụ cụ thể, lôi kéo lực lượng để hình thành tổ chức chính trị phản động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân. Hành vi của các bị cáo đã trực tiếp xâm phạm an ninh quốc gia, lợi ích của nhân dân.

Theo đó, bị cáo Lưu Văn Vịnh được xác định là người khởi xướng bị kết án 15 năm tù giam. Các đồng phạm Nguyễn Quốc Hoàn bị tuyên 13 năm tù, Nguyễn Văn Đức Độ 11 năm, Từ Công Nghĩa 10 năm, và nhà sư Phan Trung 8 năm tù. Các bị cáo còn bị phạt quản chế 3 năm tại địa phương cư trú sau khi chấp hành xong hình phạt tù.

#cpdvn

NGƯỜI ĐẸP TÂY ĐÔ, BÔNG HỒNG TÌNH BÁO TRONG LÒNG ĐỊCH

Không chỉ xinh đẹp nức tiếng một vùng, người đẹp Tây Đô còn từng hoạt động tình báo trong đội ngũ đầu não cao cấp nhất của chính quyền Sài Gòn, lập nhiều chiến công vang dội.

Bà Lâm Thị Phấn tên theo khai sinh là Lâm Thị Elise, tên thường gọi ở nhà là Phấn, sinh ngày 11/11/1918 tại làng Tân An, tổng Định Bảo, quận Châu Thành, tỉnh Cần Thơ (ngày nay thuộc phường An Cư, quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ) là con gái đầu lòng trong gia đình. Cha bà là ông Lâm Văn Phận, không chỉ là một một đại điền chủ nổi tiếng mà còn là hiệu trưởng trường Taberd Cần Thơ (Trường Châu Văn Liêm thành phố Cần Thơ ngày nay). Sau năm 1945, ông tham gia kháng chiến và từng giữ chức Chủ tịch Mặt trận Liên Việt tỉnh Cần Thơ.

Làm dâu trong gia đình Công tử Bạc Liêu

Sinh ra trong một gia đình trí thức, từ nhỏ bà đã bộc lộ sự thông minh và ham học hỏi. Bà được cha cho theo học trường Taberd và lấy bằng tú tài tại đây. Bị ảnh hưởng từ cách giáo dục của cha mình, từ nhỏ Lâm Thị Phấn đã có những suy nghĩ đi ngược lại tư tưởng “trọng nam khinh nữ”. Với phương châm sống: “Việc gì đàn ông làm được thì phụ nữ cũng làm được”, bà luôn ủng hộ tư tưởng giải phóng phụ nữ.

Thuở vừa trăng tròn, con gái của điền chủ trí thức Lâm Văn Phận được người dân trong đất Tây Đô trù phú gọi trìu mến là “Người đẹp Tây Đô” với vẻ đẹp tuyệt sắc. Bà sở hữu một ngoại hình lý tưởng với chiều cao 1,7m, khuôn mặt sắc sảo, nụ cười duyên dáng làm mê mẩn biết bao nhiêu chàng trai. Bà được mọi người công nhận là hoa khôi của trường Taberd thời đó. Bởi vậy Lâm Thị Phấn sớm lọt vào mắt xanh của nhiều công tử giàu có trong vùng, trong đó có người nhà công tử Bạc Liêu.

Năm 17 tuổi, bà được gả vào làm vợ người anh con cô cậu ruột của Công tử Bạc Liêu Trần Trinh Huy. Về nhà chồng, ngày vui nhanh chóng đi qua chỉ còn lại chuỗi ngày ngán ngẩm chán chường bên người chồng ít học. Chồng không lo làm ăn, chỉ biết chơi bời trác táng. Cha chồng của bà lo sợ con trai sẽ phá tan tành gia sản nên giao quyền quản lí tài sản cho con dâu.

Từ đó, mâu thuẫn giữa bà và chồng càng gia tăng. Mỗi lần thiếu tiền tiêu xài, chồng bà lại cáu gắt, kiếm chuyện chửi mắng, đay nghiến bà. Bà cắn răng chịu đựng để mong giữ gìn cho trọn vẹn cái nghĩa vợ chồng. Hai con trai lần lượt ra đời không hề níu kéo được hạnh phúc gia đình.

Những ngày tháng trực tiếp đi thu tô thuế của tá điền do gia đình chồng quản lí, bà có dịp tiếp cận những người nông dân và thấu hiểu hoàn cảnh sống khó khăn của họ, đặc biệt là phụ nữ. Bà cảm nhận được nỗi khổ của người phụ nữ là sự nghèo đói, ít học và bị chồng ức hiếp.

Trở thành người đẹp tình báo

Với tư tưởng giải phóng phụ nữ, giải phóng người nghèo và lòng yêu nước, bà thoát ly khỏi gia đình, bước theo con đường của cha mình tham gia cách mạng vào ngày 5/4/1944, tham gia hoạt động trong phong trào Phụ nữ Cứu Quốc. Bà hoạt động tích cực, vận động xây dựng nên Hội phụ nữ huyện Giá Rai, tỉnh Bạc Liêu và sau đó được bầu làm Hội trưởng Phụ nữ Cứu quốc huyện Giá Rai, tỉnh Bạc Liêu. Ngày 2/8/1950 bà được kết nạp Đảng vào.

Tuy nhiên, ở cương vị này, bà chưa phát huy được nhiều khả năng và lợi thế về ngoại hình của mình. Khi bà đang bế tắc nhất và không tìm được lối ra cho phong trào phụ nữ thì bà gặp lại cha tức ông Lâm Văn Phận. Ông Phận đề nghị bà trở lại nội đô Cần Thơ tham gia xây dựng lực lượng tình báo miền Tây. Dẫu biết hoạt động trong lòng địch là một việc làm khó khăn và phải hi sinh rất nhiều, bà vẫn quyết định về đó để hoạt động.

Với ngoại hình lý tưởng, trình độ học vấn cao, nguồn gốc xuất thân là gia đình điền chủ nên bà được giao một nhiệm vụ vô cùng đặc biệt và mới mẻ là trở lại nội thành Cần Thơ xây dựng đội ngũ điệp báo miền Tây (hoạt động trong lòng địch), lấy Cần Thơ làm trụ sở, sau đó bà được bầu làm tổ trưởng lãnh đạo đội ngũ điệp báo này.

Trong quá trình hoạt động, bà đã cảm hóa được nhiều người trong đó có một quan Phòng nhì Pháp là ông Trần Hiến. Trần Hiến làm quan phiên dịch cho Pháp. Cha ông là người Pháp nên ông rất được người Pháp tin tưởng, giao cho nhiều thông tin bí mật. Vì cảm mến con người và nhân cách của bà Lâm Thị Phấn, ông quyết định đi theo cách mạng. Lúc đầu hai người lấy nhau là để thuận lợi cho hoạt động theo yêu cầu của tổ chức. Về sau tình càng nặng, nghĩa càng sâu, họ trở thành vợ chồng thật từ lúc nào không biết. Hai người đã cùng nhau tạo nên nhiều chiến công thầm lặng cho tổ tình báo miền Tây, góp phần rất lớn vào thành công của cách mạng.

Tháng 12/1954, bà với ông Trần Hiến tập kết ra Bắc theo Hiệp định Giơ-ne-vơ và sinh cô con gái Trần Hồng Hạnh. Trong thời gian này, bà được theo học và lấy bằng tốt nghiệp Đại học Kinh tế và học ngành tình báo tại Liên Xô.

Tháng 10/1962, cùng với việc xây dựng Trung ương Cục miền Nam, bà lại được đưa vào Nam để hoạt động tình báo. Bà được giao nhiệm vụ phụ trách hoạt động tình báo trong đội ngũ đầu não cao cấp nhất trong chính quyền Sài Gòn.

Suốt nhiều năm hoạt động tình báo, bà đạt được nhiều thành tích lớn, đặc biệt là đã góp phần buộc Dương Văn Minh phải buông súng, bàn giao chính quyền vào trưa ngày 30/4/1975. Sau khi miền Nam được giải phóng, bà được điều về Quân khu 9 và giữ các chức vụ: Trưởng phòng Chính sách Quân khu 9, Trưởng phòng Kinh tế Quân khu 9. Bà về hưu năm 1984 và lấy người chồng thứ ba là ông Lê Văn Thích vào năm 1991 khi tuổi đã cao. Bà mất vào ngày 15/4/2010 tại căn nhà mà bà đã sinh ra và lớn lên, thọ 92 tuổi.

Cuộc đời của bà Lâm Thị Phấn – thiếu tá tình báo, Anh hùng Lực lượng vũ trang là hình ảnh tiêu biểu cho người phụ nữ Việt Nam đứng lên giải phóng bản thân, được nhà văn Trầm Hương viết thành tiểu thuyết mang tên “Người đẹp Tây Đô” và được chuyển thể thành phim truyện cùng tên do đạo diễn Lê Cung Bắc thực hiện.

ĐIỀU TRẦN NHÂN QUYỀN " TUỒNG CŨ DIỄN LẠI"

Trên các trang mạng Người Công giáo, Việt Tân, Nhật Ký Yêu nước, hay các đối tượng Le Dung Vova, Quang A... đang ngồi “rung đùi”, chia sẽ phiên điều trần nhân quyền thứ nhất ngày (11/3/2019) đối với Việt Nam. Và ít ai biết rằng, tuồng cũ này được đám chống Việt Nam diễn ra thường niên và không thấy có sự đổi mới.
Vẫn các luận điệu rằng: (Trong nhiều năm qua, tình hình vi phạm nhân quyền tại Việt Nam ngày một gia tăng, nhà cầm quyền Hà Nội đã ra sức đàn áp các nhà bất đồng chính kiến, khiến cho dư luận quốc tế nhiều lần lên tiếng và quan ngại... Chúng tôi kêu gọi sự hỗ trợ của quí vị trong việc mang lại nhân quyền và dân chủ cho đất nước chúng tôi, để Việt Nam có thể trở thành một đối tác mạnh và đáng tin cậy cho một Đông Nam Á thịnh vượng và an toàn). Và tất tất nhiên tất cả những điều đó diễn như một kịch bản có sẵn với sự tham gia của hàng loạt kẻ chống phá Việt Nam. Đưa ra luận điệu tuyên truyền là con bài của đám chống phá nhằm can thiệp sâu vào công việc nội bộ của đất nước, hành động ứng xử thiếu văn minh của những kẻ đứng ra vấy bẩn dân tộc Việt Nam chẳng qua chỉ là con rối của Mỹ và Phương Tây sắp đặt sẵn.

Chúng ta thấy gì từ điều trần nhân quyền ? Đó là trò hề của những kẻ đang âm mưu phá hoại Việt Nam và chắc chắn điều đó sẽ không bao giờ thành công./.

HẬU QUẢ CỦA VIỆC ĐƯA THÔNG TIN SAI LỆCH VỀ DỊCH TẢ LỢN CHÂU PHI

Sáng 13 - 3, Sở Thông tin Truyền thông tỉnh Quảng Ninh cho biết vừa phối hợp với Công an tỉnh làm việc với ông Đoàn Hùng Cường, ở tổ 2, khu 8, phường Hồng Hà, TP Hạ Long, là chủ trang facebook cá nhân Đoàn Cường, liên quan đến thông tin không đúng sự thật về dịch tả lợn châu Phi.

Tại buổi làm việc, cơ quan chức năng đã làm rõ hành vi vi phạm của ông Cường đăng tải thông tin sai sự thật, vi phạm quy định tại Điều 5 Nghị định số 72/2013/NĐ-CP ngày 15/7/2013 của Chính phủ về quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ internet và thông tin trên mạng và Điều 8 Luật An ninh mạng.

Với hành vi vi phạm này, ông Đoàn Hùng Cường có thể bị xử phạt vi phạm hành chính lên đến 20 triệu đồng, theo khoản 3 Điều 64 Nghị định số 174/2013/NĐ-CP quy định về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến điện.

ÂM MƯU CHỐNG PHÁ VIỆT NAM ĐẰNG SAU CHIÊU BÀI "TỰ DO TÔN GIÁO"

Nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, các thế lực thù địch, phản động đẩy mạnh chống phá bằng chiến lược "Diễn biến hòa bình"; trong đó có việc lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây mất ổn định chính trị.

Xét trên phương diện lý luận và thực tiễn, tôn giáo là một vấn đề lớn đối với các quốc gia, nhưng cũng hết sức nhạy cảm. Bởi nó liên quan đến đời sống tâm linh, thế giới quan, ý thức xã hội của nhiều nhóm người khác nhau và có quan hệ chặt chẽ với chính trị - pháp lý trên nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội. Nó có thể bị chính trị hóa và dễ bị các thế lực lợi dụng, biến thành công cụ đấu tranh chống đối nhau trong chính sách đối nội và đối ngoại của các quốc gia.

Thực tế đã chứng minh, nhiều cuộc đấu tranh, xung đột cục bộ xảy ra trên thế giới được bắt nguồn từ tôn giáo và thực tế, Mỹ và một số nước phương Tây đã lợi dụng tôn giáo như một thủ đoạn chính trị quen thuộc để kích động, gây xung đột tôn giáo; lợi dụng tự do tôn giáo để lật đổ chính quyền các nước xã hội chủ nghĩa... hòng bảo vệ sự thống trị toàn cầu của họ. Vừa qua, bằng tác động của các thế lực trong và ngoài nước, xung đột phe phái, sắc tộc, tôn giáo ở một số nước thuộc khu vực Bắc Phi - Trung Đông bùng phát mạnh mẽ, gây ra các cuộc nội chiến huynh đệ tương tàn và hiện chưa có hồi kết. Chính vì vậy, từ lâu, các quốc gia và cộng đồng quốc tế đều quan tâm đến vấn đề tôn giáo.

Ở Việt Nam, ngay sau khi Cách mạng tháng Tám thành công, Đảng và Nhà nước ta đã quan tâm và có chính sách bảo đảm phát triển tự do, công bằng, bình đẳng đối với các tôn giáo. Các chỉ thị, nghị quyết của Đảng đều khẳng định: Đồng bào các tôn giáo là một bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong suốt quá trình xây dựng CNXH ở nước ta.

Trong từng thời kỳ của cách mạng, nhất là trong thời kỳ đổi mới, các chính sách về tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước đã cơ bản đáp ứng được nguyện vọng của đông đảo nhân dân; các quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được tôn trọng, bảo vệ và phát triển. Đến nay, trên cả nước có 25.000 cơ sở thờ tự tôn giáo với hơn 22,3 triệu tín đồ của các tôn giáo khác nhau, chiếm hơn 25% dân số cả nước. Hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới, như: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo... đều có mặt tại Việt Nam, đang cùng chung sống hòa bình, đoàn kết, chung sức xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN.

Ở nhiều nơi, chính quyền địa phương đã giúp đỡ các tôn giáo tu sửa, tôn tạo nhà thờ, chùa chiền, tu viện… Các cơ sở đào tạo chức sắc tôn giáo với đủ các cấp học, như: Học viện Phật giáo, Chủng viện Thiên chúa giáo, Viện thánh kinh Thần của đạo Tin lành được chính quyền các cấp tạo điều kiện hoạt động và phát triển.

Thực tiễn đó ở Việt Nam mọi người đều thấy. Thế nhưng, các thế lực thù địch, phản động lại "không thấy", chúng ra sức phủ nhận các thành tựu về tôn giáo, thậm chí còn xuyên tạc, vu cáo Nhà nước ta "bóp nghẹt" tôn giáo, hòng bôi nhọ bức tranh tôn giáo ở Việt Nam. Liên tục nhiều năm nay, công bố báo cáo thường niên của Bộ Ngoại giao Mỹ đều nhận xét sai lệch, phiến diện về tình hình tự do tôn giáo của Việt Nam nói riêng, của nhiều nước trên thế giới nói chung. Thoạt nghe, dư luận đều đặt câu hỏi, phải chăng họ làm như vậy là thực lòng "quan tâm giúp đỡ" Việt Nam; muốn đối thoại xây dựng về tôn giáo...

Song, những hành động mà họ làm đã cho câu trả lời hoàn toàn ngược lại. Thực chất cái gọi là "tình hình tôn giáo ở Việt Nam" là chiêu bài lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để thực hiện mục đích chống phá Nhà nước ta. Họ nhân danh bảo vệ tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc; kích động tư tưởng ly khai, bạo loạn, gây mất ổn định chính trị, tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta, hòng lật đổ chế độ XHCN ở Việt Nam. Để thực hiện mưu đồ đó, chúng ra sức xuyên tạc, vu cáo Việt Nam "đàn áp tôn giáo", giam cầm các "tù nhân lương tâm", đòi tôn giáo được tự do hoạt động, không chịu sự quản lý của Nhà nước.

Mọi người đều biết, tôn giáo là một thực thể xã hội bao gồm các thành tố: Niềm tin tôn giáo, hệ thống biểu tượng, nghi lễ; hệ thống giáo thuyết; tổ chức nhân sự điều hành việc đạo và đông đảo các  tín đồ... Hoạt động tôn giáo không chỉ thuần túy nhằm thỏa mãn nhu cầu tinh thần của tín đồ, chức sắc, nhà tu hành, mà còn liên quan đến các lĩnh vực của đời sống xã hội.

Với tư cách như vậy, tôn giáo không thể đứng ngoài xã hội, ngoài pháp luật và phải chịu sự quản lý của Nhà nước. Thực tiễn cho thấy, tôn giáo và hoạt động tôn giáo ở bất kỳ quốc gia nào trên thế giới không thể đứng ngoài pháp luật của quốc gia đó. Đơn cử như ở Cộng hòa Pháp, trong Luật ngày 9-12-1905, Điều 26 quy định: "Việc tụ tập để thực hiện các nghi lễ tôn giáo phải báo cáo và chịu sự kiểm soát của cơ quan chính quyền có chức năng giữ gìn trật tự công cộng. Cấm việc hội họp có tính chất chính trị ở nơi chuyên dùng vào việc thờ cúng và thực hành lễ nghi tôn giáo".

Ở nước ta, việc quản lý Nhà nước về tôn giáo đã được quy định trong Hiến pháp và pháp luật; trong đó, xác định rõ quyền hạn hoạt động của các tổ chức, cá nhân tôn giáo trên các lĩnh vực quản đạo, hành đạo, truyền đạo; hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo phải đúng theo quy định của pháp luật, phù hợp với đạo đức, văn hóa và thuần phong mỹ tục của dân tộc...

Tuy nhiên, với mục đích xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, xóa bỏ chế độ XHCN ở Việt Nam, các thế lực thù địch, phản động trong và ngoài nước không từ một thủ đoạn nào để chống phá cách mạng nước ta; trong đó, vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo là một trọng điểm của chúng. Hiện nay, dưới chiêu bài tự do tín ngưỡng, tôn giáo, chúng thực hiện các bước chống phá rất quyết liệt, từ thấp đến cao, lúc âm thầm lặng lẽ, nhưng khi cần cũng hành động rất trắng trợn công khai, trên nhiều khía cạnh:

Trước hết, chúng lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại an ninh quốc gia; kích động tư tưởng ly khai trên các địa bàn chiến lược. Về danh nghĩa, chúng đòi thành lập các tổ chức tôn giáo để lừa bịp dư luận, song thực chất đây chỉ là các tổ chức phản động trá hình, đối nghịch với Nhà nước ta. Hiện nay, trên địa bàn Tây Bắc và Tây Nghệ An, các thế lực thù địch đang ráo riết thực hiện mưu đồ lập ra đạo Vàng Chứ để thành lập cái gọi là "Vương quốc Mông tự trị". Vùng Tây Nguyên, chúng đòi thành lập đạo Tin lành Đề-ga để mưu đồ lập ra cái gọi là "Nhà nước Đề-ga độc lập".

Ở Tây Nam bộ, nơi có đông đồng bào Khmer sinh sống, chúng chủ trương dựng lên "Nhà nước Khmer Krôm" với luận điệu vu khống Nhà nước ta đàn áp hệ Phật giáo Nam tông Khmer Nam bộ. Đây là thủ đoạn rất nham hiểm, trắng trợn của các thế lực thù địch hòng phá hoại an ninh quốc gia, đe dọa độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc.

Mặt khác, chúng lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá chế độ XHCN, xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước ta trong lĩnh vực tôn giáo. Chúng cho rằng, chế độ XHCN là vô thần, không thể dung hòa và là kẻ thù của tôn giáo; rằng pháp luật về tôn giáo của nước ta không tương thích với pháp luật quốc tế và không phù hợp với tự do tôn giáo. Một cách cực đoan, chúng vu cáo Đảng Cộng sản Việt Nam coi tôn giáo như "kẻ thù" của dân tộc nên tìm mọi thủ đoạn để diệt trừ tôn giáo... Từ định kiến, quy chụp, chúng kêu gọi cộng đồng tôn giáo "đồng tâm" chống phá Nhà nước; đòi xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ XHCN ở nước ta.

Chúng còn lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động chính trị, biến các tổ chức tôn giáo thành các tổ chức chính trị, đảng chính trị để hoạt động bất hợp pháp. Chúng triệt để lợi dụng vỏ bọc tôn giáo để phê phán, xuyên tạc, bôi nhọ hòng hạ thấp uy tín của Đảng và Nhà nước ta. Lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, chúng đòi tôn giáo phải độc lập, không chịu sự quản lý của Nhà nước; tâng bốc, ca ngợi "tự do tôn giáo" ở các nước tư bản; đòi Nhà nước ta "công nhận" các tổ chức tôn giáo giả hiệu (Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất, Tin lành Đề-ga, Vàng Chứ…); đòi thả các "tù nhân tôn giáo" - những kẻ đội lốt tôn giáo để vi phạm pháp luật; kêu gọi Chính phủ Mỹ đưa Việt Nam vào "danh sách các nước cần quan tâm đặc biệt về tôn giáo"...

Lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chúng hoạt động mê tín dị đoan, được che đậy bằng các yếu tố "thần bí", "các phép lạ siêu nhiên" của các tà đạo (Thanh hải vô thượng sư, Vô vi pháp, Chân không, Phạ tốc…) gây tác hại không nhỏ đến tính mạng, tài sản, sức khỏe và tinh thần của nhân dân. Gần đây, các tà đạo Dương Văn Mình, Hà Mòn đã và đang hoạt động trái pháp luật trên nhiều tỉnh ở Tây Bắc, Tây Nguyên, gây mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội trên địa bàn.

Lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo, các thế lực thù địch, phản động đã chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc; thực hiện chia rẽ giữa người có đạo và người không theo đạo, giữa các tầng lớp nhân dân và giữa các tôn giáo với nhau, thậm chí chúng còn dùng thủ đoạn lăng mạ, kích động tôn giáo, ngăn cản tín đồ thực hiện nghĩa vụ công dân, gây hằn thù giữa tôn giáo với chính quyền… Từ đó, khoét sâu mâu thuẫn giữa các dân tộc, thúc đẩy xung đột sắc tộc, tôn giáo trên các địa bàn, tạo cớ cho các thế lực thù địch từ bên ngoài can thiệp vào nước ta.

Trước các luận điệu sai trái, thù địch và âm mưu, thủ đoạn lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá cách mạng nước ta, chúng ta cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền để các tầng lớp nhân dân, nhất là chức sắc, tín đồ các tôn giáo hiểu rõ quan điểm, chính sách tốt đẹp về tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta; thấy rõ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân không chỉ được quy định trong Hiến pháp, mà còn được pháp luật bảo vệ và thực thi trên thực tế.

Các tôn giáo ở Việt Nam (dù nội sinh hay ngoại nhập), muốn phát triển đều phải hòa đồng với văn hóa dân tộc và trong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật. Mọi chính sách phát triển kinh tế - xã hội của Đảng và Nhà nước đều nhằm thực hiện mục tiêu: "Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh", trong đó có lợi ích của các tôn giáo. Đồng thời, vạch rõ âm mưu, thủ đoạn lợi dụng tự do, tín ngưỡng tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ XHCN; làm cho nhân dân có nhận thức đúng và chủ động đấu tranh với các hành động sai trái, vi phạm pháp luật.

CÁI GIÁ CỦA HÒA BÌNH, ĐỘC LẬP

Hàn Quốc có thể tự hào về những thành tựu của họ đạt được trong kinh tế. Nhưng ước mơ về một đất nước hòa bình họ mãi đi sau đất nước Việt Nam. Triều Tiên có thể tự hào về một cường quốc quân sự một đất nước ít ỏi trên thế giới này sở hữu vũ khí hạt nhân. Nhưng ước vọng về một đất nước hòa bình thống nhất hơn 60 năm qua chưa bao giờ thành hiện thực. Hai anh em trong một dân tộc mỗi bên đều chia cắt nhau không bao giờ tìm được tiếng nói chung, trên bàn cờ chính trị của các ông lớn. Hàn Quốc phải ngậm đắng nuốt cay nhìn người Mỹ quyết định thay số phận dân tộc mình. Triều tiên phải chịu sự chi phối của TQ vì họ cũng không muốn một Triều Tiên mạnh lên, và cũng ko bao giờ muốn Triều Tiên thống nhất.

Nếu độc lập hòa bình mà đàm phán thôi, chắc người Việt Nam đã độc lập hơn 70 năm rồi. Và bây giờ chúng ta chắc đã thành cường quốc kinh tế. Năm 1945 sau khi khởi nghĩa giành chính quyền Hồ Chủ Tịch thời điểm đó đã làm tất cả vì một nền hòa bình còn non trẻ. Chấp nhận hòa bình ký hòa ước với Pháp để bảo vệ nền hòa bình, Viết thư tay cho tống thống Mỹ thời bấy giờ công nhận nền hòa bình non trẻ. Tất cả đều bị phớt lờ vì những lợi ích cường quốc. Thủ đô Hà Nội bùng lên kháng chiến. Đoàn quân vượt sông Hồng lên chiến khu kháng chiến. Mãi tới 9 năm sau khi Việt Minh đánh bại đoàn quân lê dương trên chiến hào Điện Biên Phủ, người Pháp nhân nhượng đàm phán trong sự thất bại trên chiến trường. Hòa bình được lập lại trên toàn miền bắc. Lần đầu tiên trong lịch sử 100 năm, Việt Nam có được hòa bình độc lập trên một nửa đất nước.

Hết thực dân tới đế quốc

Pháp thất bại Mỹ thay chân Pháp vào chiến trường Đông Dương, biến Việt Nam thành thuộc địa kiểu mới. Như họ đã từng chia cắt Triều Tiên. Người Việt lại một lần nữa lên đường kháng chiến, những Bình Giã Đồng Xoài, những Mậu Thân 68 những đường 9 Khe Sanh nam lào hay những mùa hè đỏ lửa đã làm cho người Mỹ đau không chịu nỗi, họ buộc xuống nước leo thang ngồi vào bàn đàm phán.

Sinh thời Hồ Chủ Tịch đã nói " Dù có đốt cả dãy trường sơn cũng phải giành cho được độc lập" Mỹ cút ngụy sẽ nhào.

Đúng như lời Bác Tiên đoán, Mỹ đội nón ra đi ngụy đã nhào. Hai năm sau với chiến thắng như chẻ tre và cuộc khải hoàn mùa xuân 30-4-1975. Cờ giải phóng tung bay trên nóc dinh độc lập, báo hiệu một mùa xuân đại thắng, giang sơn thu về một mối, non sông thống nhất từ đây.

Từ cố chí kim tới thời kỳ hiện đại. Mọi cuộc đàm phán trên bàn ngoại giao đều phải có những bước thắng lợi trên chiến trường, Người Pháp chịu ký hiện định Giơ ne khi đã nhìn đoàn quân lê dương treo cờ trắng trên chiến hào Điện Biên. Người Mỹ chịu ký hiệp định Paris khi đã bỏ lại 58 ngàn nhân mạng và vô số của cải vật chất trên chiến trường đông dương.

Suy cho cùng độc lập dân tộc nào cũng phải giành bằng máu và nước mắt, hòa bình mà có được qua lời nói ngoại giao thì thế giới đã không còn chiến tranh.

Tấm gương sáng Triều Tiên hôm nay, mới cho thấy hết tầm nhìn xa của lãnh đạo Việt Nam cách đây 50 năm về trước, Đối với người Mỹ họ chỉ chịu nhân nhượng trên bàn đám phán chỉ khi thua đau trên chiến trường. Nếu ai có hỏi Hòa Bình độc lập là gì mà người Việt phải đánh đổi hàng triệu xương máu? Thì hãy trả lời nhìn tấm gương Hàn Quốc Triều Tiên. Nếu ai hỏi hòa bình có đắt không? Đắt lắm nhưng không mua được bằng tiền mà hãy nhìn những nghĩa trang liệt sỹ từ bắc chí nam hay những nấm mồ vô danh trên những chiến trường xưa hiu quạnh.

Khi ai đó hỏi về chiến tranh là gì, đó là những người lính ra đi mãi không về.

Copy by FB: Linh Nguyễn

SỬ DỤNG PHÉP LẠ ĐỂ CHỮA BỆNH, CHUYỆN HÀI MÀ NHƯ THẬT CỦA LINH MỤC "TRẦN ĐÌNH LONG"

Tên tuổi của Linh mục Giuse Trần Đình Long mới đây đã lan khắp các Giáo phận Bà Rịa, Nha Trang, Phan Thiết… với biệt tài làm được nhiều phép lạ và chữa được bách bệnh. Nhưng không ai ngờ được vị chủ chăn nguyên bản là Linh mục Dòng này mới đây đã bị tố lừa chiếm đoạt tài sản.

Nói đôi chút về lịch sử của Linh mục Long, ông nguyên bản là Linh mục Dòng. Nhưng cũng vì lí do ban phát phép lạ không đúng với giáo lý của đạo Công giáo nên ông bị bề trên Dòng đuổi ra khỏi Dòng tu. Và cứ ngỡ, đó là dấu chấm hết con đường tu trì của vị Linh mục có vết nhơ này, không ngờ sau đó bằng những mối quan hệ có được ông đã xin gia nhập Linh mục đoàn của Tổng Giáo phận TP. Hồ Chí Minh.

Và cũng do biết lịch sử của Linh mục Long nên Linh mục đoàn Tổng Giáo phận TP. Hồ Chí Minh đã thử thách Linh mục này bằng cách cho đến ở Giáo điểm Tin Mừng (Nhà Bè) với thời hạn 5 năm thử thách, những mong để Linh mục Long hối cải và sau đó mới chính thức cho gia nhập.

Nhưng có vẻ như lời cam kết, việc bị Hội dòng của mình khai trừ không khiến cho Linh mục Long hối cải và an phận với thiên chức là mục tử của Chúa. Về tại Nhà Bè, không chỉ tiếp tục việc đi khắp nơi ban phát phép lạ như một hình thức mê tín dị đoan, vị Linh mục này còn tuyên bố có thể ban phát phép lạ như Chúa Giêsu.

Và tất nhiên, đấy là một sự sỉ nhục đối với người Công giáo trước Chúa Giêsu. Lời khấn vâng lời và thờ phượng Thiên Chúa trên mọi sự vì thế đã bị Linh mục Long vi phạm. Về điều này,xin nói thêm: “Đối với tất cả các dòng tu, các thành viên đều khấn giữ các lời khuyên Phúc Âm (quen gọi là Lời Khấn Dòng). Lời khấn thuộc “nhân đức thờ phượng” công khai trước mặt Thiên Chúa, “kêu danh” Thiên Chúa làm chứng cho lời cam kết, trước sự chứng giám của “vị đại diện Chúa” là bề trên với sự hiện diện hiệp thông cầu nguyện của cộng đoàn và tín hữu.

Bây giờ bất phục, lỗi lời khấn, thì cùng lúc lỗi hai giới răn đầu tiên của luật Thiên Chúa: Giới răn thứ nhất về thờ phượng, đặc biệt là giới răn thứ hai “kêu tên Thiên Chúa vô cớ”. Ngày trước đem Chúa ra làm chứng để thề thốt, bây giờ lại bỏ lời khấn đó, thì là một sự “nhạo báng Thiên Chúa cách công khai”.

Và có lẽ những câu chuyện phỉ báng Thiên Chúa còn tiếp tục diễn ra nếu như không có những lời tố cáo từ những người đã trót tin tưởng, thậm chí trao gửi tiền bạc cho Linh mục này.

Theo đó, tin theo lời chuyện Linh mục Long có thể đặt tay làm phép lạ và có thể hóa giải nhiều thứ bệnh tật, rất nhiều người đã tìm đến với tâm lý có bệnh thì vái tứ phương. Lợi dụng điều này, Linh mục Long đã yêu cầu những người đến cậy nhờ phải đóng góp những khoản tiền để theo mình giải thoát khỏi bệnh tật! Nhiều người vì giấc mơ khỏi hết bệnh tật đã không ngần ngại bán cả gia sản để đưa cho Linh mục Long.

Song như những giấc mơ dài trong đêm, đến một thời gian sau mới hay biết chuyện bị Linh mục Long lừa đảo. Dưới đây là tâm sự của một anh thanh niên bị Linh mục Long lừa đảo được ghi lại: “Trước đây khi còn làm ngày lễ Lòng Chúa Thương Xót tại nhà thờ Chí Hòa hàng tuần, số tiền mà giáo dân đóng góp bỏ giỏ cho mỗi thánh lễ ít nhất từ 5.000 đồng đến 20.000 đồng. Số tiền bạc lẻ này cha Long không thèm quan tâm mà lại cho hết đội quân áo xanh của cha nuôi để chia nhau ăn xài. Số tiền lẻ gom lại mỗi tuần ít nhất cũng được hơn 30.000.000đ. (Ba mươi triệu đồng), còn số tiền chẵn thì cha Long gom lại bỏ túi riêng và nhờ biến hóa nhiều cách và mua nhân chứng giả để tạo niềm tin cho giáo dân, đến nay cha Giuse Trần Đình Long đã có được căn biệt thự riêng hơn 10 tỷ đồng tại quận Bình Thạnh”.

Thế mới biết đi tu cũng là cái nghề mà nhiều người sẽ dấn thân để kiếm chác về mặt lợi ích. Cùng với những gì đang diễn ra tại GP Vinh với Linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục… việc lợi dụng Thiên Chúa để kiếm chác cần được chấn chỉnh nghiêm khắc nếu không muốn đó là xu hướng thắng thế và phá hoại giáo hội!, Nếu hư chúa có sống lại chắc cũng tức hộc máu mồm ra mà chết vì những linh mục, con chiên của chúa.

CHỐNG XÉT LẠI LỊCH SỬ, MỘT BỘ PHẬN RẤT QUAN TRỌNG TRONG ĐẤU TRANH CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”, CHỐNG “TỰ DIỄN BIẾN”, “TỰ CHUYỂN HÓA”

       BAN Biên tập blog SAO VÀNG 36 xin trích lại bài viết của Facebook: Nguyên Hà để mọi người hiểu rõ âm mưu của bọn chống phá lại sự phát triển của đất nước.

       Để thực hiện chống phá đất nước, các thế lực phản động đã và đang sử dụng rất nhiều thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, trong đó xét lại lịch sử là thủ đoạn được chúng ưu tiên tập trung nhằm “phủ bụi” lên thành quả cách mạng của dân tộc dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Sau các chiêu trò bảo vệ cho việc bỏ từ “ngụy” trong bộ Lịch sử 15 tập (PGS,TS Trần Đức Cường làm tổng chủ biên) với 6 lý do bị chúng ta phê phán bác bỏ, những người chủ trương xét lại lịch sử lại giở chiêu trò mới là tạo “quyền lực giả” để hù dọa chúng ta. Đó là họ đồng loạt tấn công các trang Facbook cá nhân của những người tích cực đấu tranh chống xét lại lịch sử bằng cách báo cáo để “Rip” Nick, nhắn tin với nội dung đe dọa là họ “có mối quan hệ chặt chẽ” với các yếu nhân, đặc biệt là với ông Võ Văn Thưởng, Trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam. Họ lấy đó làm “lá chắn” để hù dọa chúng ta là việc bỏ từ “ngụy” coi như đã “an bài”, vậy nên đừng “chống trời”... Từ đó, chúng đưa yêu sách đòi chúng ta phải gỡ toàn bộ các bài viết, các hình ảnh có liên quan đến phê phán việc bỏ từ “ngụy” trong bộ Lịch sử 15 tập. Việc làm đó, thực chất họ theo đuổi đến cùng để thực hiện “chính danh hoá” cho thực thể chính trị bù nhìn tay sai “ngụy quyền, ngụy quân Sài Gòn” do Mỹ dựng lên làm công cụ xâm lược nước ta thành “chính quyền, quân đội Sài Gòn” hay “Chính quyền, quân đội Việt Nam cộng hoà” trong bộ Quốc sử sắp hoàn thành.

Ghê thật! Chúng định giở trò hù dọa con nít, thật hỗn xược, bởi chúng ta thừa biết chúng là ai, làm thế với động cơ, mục đích gì... Ông Võ Văn Thưởng là Trưởng Bạn Tuyên giáo của Đảng sẽ không bao giờ quan hệ với những loại cặn bã, vô danh tiểu tốt đã giở chiêu trò nhơ bẩn trên. Mặt khác, Đảng ta tổ chức và hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ, mọi quyết định của Đảng là quyết định tập thể, cá nhân phụ trách. Vấn đề bỏ hay giữ từ “ngụy” Đảng ta chưa quyết định, vì vậy chúng không thể lừa mị được chúng ta.
Nhân việc này, Nguyên Hà xin trao đổi với anh chị em mấy điểm (làm rõ hơn các quan điểm mà Nguyên Hà đã trình bày trong hơn 20 bài đã đăng về chống xét lại lịch sử). Mong được anh chị em góp ý và thống nhất. 
Một là, chúng ta không chống tất cả các vấn đề của bộ Lịch sử 15 tập. Vì đó là sự phản ánh giá trị lịch sử hàng ngàn năm của các thế hệ người Việt Nam đã đổ biết bao máu xương để dựng xây nên đất nước (bộ Sử 15 tập chỉ là bộ sách kế thừa các công trình sử học đã có và chỉnh lý, bổ sung). Chúng ta chỉ chống lại quan điểm bỏ từ “nguỵ” trong bộ Lịch sử 15 tập, phần ghi chép về Cuộc kháng chiến chống Mỹ xâm lược và bè lũ ngụy quân, ngụy quyền tay sai bán nước. 
Hai là, trong cuộc đấu tranh chống xét lại lịch sử, chúng ta không chống một cá nhân cụ thể nào, mà chống các quan điểm sai trái, phản động, song phải luôn đúng với đường lối, quan điểm của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước.
Ba là, luôn phân biệt rõ ta - địch trong đấu tranh chống xét lại lịch sử để có đối sách thích hợp. Đối với các phần tử đã lộ mặt phản động, như nhóm “chấn hưng nước Việt”, “hội anh em dân chủ” đã bị kết án, mãn hạn tù vẫn “ngựa theo đường cũ” thì cần đấu tranh kiên quyết. Những phần tử chống cộng cực đoan hải ngoại như Nguyễn Phương Hùng, với bản chất ngụy không hề thay đổi thì phải đấu tranh tới cùng, vì là ngụy mà không chống cộng mới là lạ; chúng gặp ta chỉ chờ cơ hội để ăn tươi nuốt sống chúng ta mà thôi. Đối với nội bộ anh em trong hàng ngũ chống xét lại lịch sử, nếu có bất đồng thì cần bình tĩnh trao đổi để thống nhất trên cơ sở lợi ích chung của Đảng, của Tổ quốc, của nhân dân, tránh quy chụp, đẩy đồng đội về phía kẻ thù. Còn đối với các tầng lớp nhân dân, do nhiều lý do khác nhau dẫn tới chưa hiểu thực chất vấn đề, chúng ta cần tích cực tuyên truyền, kiên nhẫn giải thích để bà con hiểu và ủng hộ chúng ta trong đấu tranh chống xét lại lịch sử.
Bốn là, để nâng cao hiệu quả đấu tranh chống xét lại lịch sử, việc tăng cường đấu tranh trên không gian mạng là cần thiết, song chưa đủ. Chúng ta cần sử dụng tốt phương thức khác như kiến nghị với Đảng, Nhà nước, nhất là tiếp xúc cử tri, đề xuất với các đại biểu Quốc hội xung quanh vấn đề vì sao không được bỏ từ “ngụy” trong ghi chép lịch sử Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, để Đảng, Nhà nước thấu hiểu “lòng dân” đưa ra quyết sách hợp với lòng dân.
Năm là, vì nhiều nguyên nhân, điều kiện mà cuộc đấu tranh chống xét lại lịch sử, trong đấu tranh chống “diễn biến hoà bình” sẽ rất phức tạp, lâu dài. Vì vậy, chúng ta cần có ý chí bản lĩnh, kiên trì và trí tuệ cao mới đi đến thắng lợi cuối cùng. 

FB: NGUYÊN HÀ

"VĂN ĐOÀN ĐỘC LẬP", MỘT QUÁI THAI CỦA NHỮNG KẺ BIẾN CHẤT

Vào ngày 4/3/2019 theo ý tưởng của Nguyên Ngọc và một số nhân vật chủ chốt thì các thành viên của Văn đoàn độc lập VN sẽ gặp nhau Mừng xuân, nhưng bản chất là để tụ họp nhau kỉ niệm cái gọi là sinh nhật 5 năm của Văn đoàn, đã bị hoãn do trùng với cái chết vợ Nguyễn Duy.

Vậy 5 năm qua Văn đoàn làm được gì,lớn mạnh ra sao. Câu trả lời là chẳng làm được gì cả để chứng minh cho cương lĩnh của tổ chức khi thành lập là “phục Hưng văn hoá Vệt Nam”, ngoài việc trao giải Văn Việt hàng năm vinh danh cho những tác phẩm lệch lạc, nặng mùi chống chế độ và một vài cuộc tụ tập chè chén xuyên tạc, hạ bệ các hình tượng lịch sử như chị Võ Thị Sáu.

Còn về lớn, Văn đoàn không thể lớn được bởi bản thân nó sinh ra đã là một quái thai. Không khó nhận thấy Văn đoàn ra đời vào thời điểm đang nở rộ “các tổ chức xã hội dân sự” như Hội nhà báo độc lập, Hội phụ nữ nhân quyền mà bản chất là các nhen nhóm tổ chức chống Nhà nước. Cái danh xưng Văn đoàn độc lập cũng đủ nói lên nhiều điều, họ muốn độc lập với Đảng, với Nhà nước, họ muốn một tổ chức thoát li hoàn toàn theo thuyết tự do duyệt đối mà đằng sau tổ chức là nặng mùi hơi thở Hà hơi của các tổ chức phương Tây chống VN.

Bản thân Văn đoàn là tập hơn một loạt các văn nghệ sĩ bất mãn, cực đoan, quá khích như Nguyên Ngọc, Nguyễn Duy, Bùi Chát, Bùi Minh Quốc... thế nên sẵn sự lệch lạc về tư tưởng dẫn tới lệch lạc trong hành động.

Một quái thai, sinh ra khiếm khuyết, dị tật về nhận thức và tư cách, sao có thể phát triển bình thường.

Chưa kể, năm nay kỉ niệm 5 năm, Văn đoàn còn bàng hoàng, hoảng hốt khi vợ Nguyễn Duy bị đột tử, trong khi cách đây đúng 1 năm con Nguyễn Duy cũng bị chết vì tai nạn, và Nguyễn Duy chính là người công kích, hạ bệ châm biếm cô Võ Thị Sáu nhiều nhất.

Rừng xà Nu đã chết, Ánh Trăng đã tàn, Đất nước đứng lên ... nhưng một đám già mà đổ đốn lại kéo xuống.

Sự thật đã chứng minh. Những kẻ phản bội tổ quốc chắc chắn sẽ có cái kết không tốt đẹp. Cái quái thai Văn đoàn độc lập với cái giải Văn Việt củ chuối và mấy đồng tiền thưởng từ Nguyễn Quang A ngửa tay lấy từ vợ chắc chắn sẽ là những câu chuyện nực cười cho muôn đời sau!

Thu Ngô 

SỰ TRẢ GIÁ CHO NHỮNG KẺ LUÔN COI THƯỜNG PHÁP LUẬT THAY TÒA ÁN TỰ QUYẾT ĐỊNH

AA

Xã hội 

Rút giấy phép 3 tháng với báo điện tử Người tiêu dùng

Cục Báo chí (Bộ Thông tin và Truyền thông) vừa quyết định rút giấy phép 3 tháng và phạt hành chính với tổng số tiền là 65 triệu đồng vì những sai phạm của báo Người tiêu dùng 

g

.

Ngày 22/02/2019, Cục Báo chí đã ban hành Quyết định số 17, xử phạt vi phạm hành chính đối với báo điện tử Người tiêu dùng.

Theo đó, cơ quan quản lý nhà nước xử phạt vi phạm hành chính đối với báo điện tử Người tiêu dùng vì thông tin sai sự thật gây ảnh hưởng nghiêm trọng trong bài viết “Nhiều cấp dưới bị bắt giam và kỷ luật nặng, bao giờ ông Lê Thanh Hải và Lê Hoàng Quân “vào lò”?” đăng trên Báo điện tử Người tiêu dùng ngày 27/12/2018.

Hành vi này bị xử phạt 15 triệu đồng. Cục Báo chí cũng buộc báo phải cải chính, xin lỗi đối với thông tin sai sự thật.

Báo điện tử Người tiêu dùng

Cơ quan quản lý nhà nước nhận định, thông tin quy kết tội danh khi chưa có văn bản của Tòa án, sai sự thật gây ảnh hưởng rất nghiêm trọng trong bài viết: “Nhiều cấp dưới bị bắt giam và kỷ luật nặng, bao giờ ông Lê Thanh Hải và Lê Hoàng Quân “vào lò”?”.

Hành vi này bị xử phạt 50 triệu đồng.

Cục Báo chí cũng áp dụng hình phạt bổ sung tước quyền sử dụng giấy phép hoạt động báo điện tử số 141 do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp cho báo điện tử Người tiêu dùng trong thời gian 3 tháng, kể từ ngày quyết định xử phạt có hiệu lực.

Cơ quan chức năng buộc báo điện tử Người tiêu dùng phải cải chính, xin lỗi đối với thông tin sai sự thật.

Quang Phong