Không thể phủ nhận thành quả dân chủ và quyền con người của Việt Nam

Trong thời gian qua, trước những khó khăn về kinh tế-xã hội chưa được giải quyết và những diễn biến phức tạp trong khu vực… lợi dụng tình hình này, những kẻ cơ hội chính trị, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" đã xuyên tạc tình hình, hòng bôi nhọ Đảng Cộng sản Việt Nam, chế độ xã hội Việt Nam…

Họ viết và tán phát trên mạng rằng: "Đàn áp về nhân quyền ở Việt Nam ngày càng gia tăng"; "các quyền của người dân, trong đó có dân chủ, quyền lập hội, biểu tình… không được thực hiện, trái lại ngày càng bị bóp nghẹt...". Vậy dân chủ và quyền con người là gì? Những quyền này đã và đang được bảo đảm ở Việt Nam như thế nào?

Theo quan niệm chung, dân chủ là chế độ chính trị trong đó toàn bộ quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân, do dân thực hiện trực tiếp hoặc thông qua đại diện của mình bầu ra... Đó là các cơ quan quyền lực và chính quyền các cấp.

Về hình thức, hoặc mô hình dân chủ gồm có các dạng-dân chủ trực tiếp, dân chủ gián tiếp. Một trong những đặc trưng nổi bật nhất của chế độ dân chủ là thiết lập và duy trì nguyên tắc “thiểu số phục tùng đa số”, đồng thời thừa nhận quyền tự do về chính trị và quyền bình đẳng về giới tính, về dân tộc, về vị thế chính trị-xã hội của mọi công dân. Trong đó gồm cả quyền được bảo lưu của cá nhân.

Ảnh minh họa: tuyengiao.vn Có thể nói, các cuộc cách mạng dân chủ tư sản mở đầu từ thế kỷ 16, với các cuộc cách mạng điển hình như: Hà Lan năm 1581 (mở đầu); Anh năm 1689; Mỹ năm 1766; Pháp năm 1789 đã mở ra một nền dân chủ tư sản, trong đó bao gồm đầy đủ các nhân tố của dân chủ. Cuộc Cách mạng xã hội chủ nghĩa (XHCN) Tháng Mười Nga năm 1917 đã mở ra một chế độ dân chủ mới. Đó là dân chủ XHCN, nền dân chủ do giai cấp công nhân lãnh đạo hướng đến lợi ích và sự bình đẳng cho mọi người. Sau Chiến tranh thế giới thứ II, do tác động của chủ nghĩa xã hội, phong trào giải phóng dân tộc ra đời, trong đó có Cách mạng Tháng Tám của Việt Nam. Chế độ dân chủ sau Cách mạng Tháng Tám ở Việt Nam là chế độ dân chủ nhân dân hướng theo con đường xây dựng xã hội XHCN. Có thể xem các nền dân chủ: Dân chủ tư sản, dân chủ XHCN, dân chủ nhân dân là 3 chế độ-3mô hình dân chủ trên thế giới. Mỗi một chế độ dân chủ nói trên đều có những thiết chế khác nhau, nhưng tựu trung đều có những yếu tố sau: 1) Sự bình đẳng về quyền và nghĩa vụ của công dân (bao gồm tất cả các thành viên xã hội); 2) Bầu cử tự do và theo nhiệm kỳ bầu ra các cơ quan, người lãnh đạo nhà nước; 3) Quyền lực của nhà nước được chia ra làm 3 nhánh: Lập pháp, hành pháp và tư pháp. Mỗi cơ quan trên có một chức năng riêng; 4) Hiến pháp và pháp luật được xem là tối thượng; 5) Các quyền con người, quyền và nghĩa vụ công dân được tôn trọng và bảo đảm. Thực tế cho thấy, chế độ dân chủ trên thế giới có nhiều mô hình. Chế độ dân chủ ở Hoa Kỳ có đặc trưng là luôn có hai đảng chính trị thay nhau lãnh đạo cầm quyền; công dân, trong các cuộc bầu cử bị chia thành hai loại “đại cử tri” và cử tri thường. Đặc trưng nền dân chủ của Việt Nam là tất cả mọi người đều bình đẳng về quyền và nghĩa vụ; chế độ dân chủ của Việt Nam dựa trên hệ thống chính trị các cấp-đó là chế độ sinh hoạt của Quốc hội, hội đồng nhân dân các cấp; là tiếng nói của Mặt trận Tổ quốc và của các đoàn thể xã hội luôn luôn được tôn trọng. Ở đây tiếng nói, nguyện vọng của người dân được bảo đảm thông qua các đại diện của mình. Một trong những đặc trưng của nền dân chủ ở Việt Nam là chế độ dân chủ do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo và cầm quyền. Tuy nhiên, vai trò cầm quyền của Đảng Cộng sản Việt Nam phải tuân thủ nguyên tắc: “1. Đảng Cộng sản Việt Nam-đội tiên phong của giai cấp công nhân, đồng thời là đội tiên phong của nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam, đại biểu trung thành lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội; 2. Đảng Cộng sản Việt Nam gắn bó mật thiết với nhân dân, phục vụ nhân dân, chịu sự giám sát của nhân dân, chịu trách nhiệm trước nhân dân về những quyết định của mình; 3. Các tổ chức của Đảng và đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật". (Điều 4, Hiến pháp 2013). Ngay từ khi cách mạng thành công (tháng 8-1945) cho đến thời kỳ đổi mới, Đảng và Nhà nước Việt Nam đặc biệt quan tâm đến dân chủ ở cấp cơ sở. Còn nhớ, sau sự kiện nông dân ở tỉnh Thái Bình tụ tập đông người đi khiếu kiện gây ách tắc giao thông (năm 1997); một số nơi, nông dân còn tấn công, đập phá trụ sở cơ quan công quyền. Sau khi khảo sát, nghiên cứu, khi ấy, Tổng Bí thư Đỗ Mười cho rằng: Tình trạng gây mất trật tự nói trên bắt nguồn từ sự vi phạm quyền dân chủ của người dân. Theo đó. Tổng Bí thư Đỗ Mười chỉ đạo ban hành Chỉ thị số 30 về xây dựng và thực hiện Quy chế dân chủ ở cơ sở. Nội dung quy chế dân chủ ở cơ sở gồm: Bảo đảm để mọi người dân ở cơ sở được thông tin về pháp luật, các chủ trương, chính sách của Nhà nước…; có quy chế và các hình thức để nhân dân, cán bộ, công chức ở cơ sở được bàn bạc và tham gia ý kiến vào các chủ trương, chính sách, nhiệm vụ công tác chuyên môn, công tác cán bộ... của chính quyền, cơ quan, đơn vị;  có quy định về việc để nhân dân bàn và quyết định dân chủ đối với những loại việc liên quan trực tiếp đến đời sống của nhân dân trên địa bàn; cơ chế để nhân dân, công nhân, cán bộ, công chức ở cơ sở trực tiếp và thông qua, gồm: Mặt trận, các đoàn thể, ban thanh tra nhân dân kiểm tra, giám sát hoạt động của chính quyền, thủ trưởng cơ quan,… Sau Chỉ thị 30, Chính phủ đã luật hóa bằng nghị định của Chính phủ. Dựa trên chỉ thị và nghị định về dân chủ, Nhà nước Việt Nam đã ban hành hàng trăm văn bản nhằm bảo đảm quyền dân chủ của người dân ở cơ sở, bao gồm cả quyền dân chủ của cán bộ, công chức, của cán bộ, nhân viên ở các doanh nghiệp… Cho đến nay, chế độ dân chủ ở Việt Nam đã và đang được thực hiện nghiêm túc ở các cấp, từ cơ sở xã phường, cơ quan, cho đến Quốc hội. Tất cả những vấn đề từ đời sống thường nhật cho đến vấn đề độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ đều được người dân quan tâm và có quyền tham gia. Chẳng hạn, hiện nay vấn đề nguồn nước sạch, thực phẩm an toàn, bảo vệ quyền trẻ em... từng là những chủ đề “nóng” trên diễn đàn Quốc hội. Gần đây, vấn đề Biển Đông là chủ đề được Quốc hội Việt Nam đặc biệt quan tâm. Ngày nay, nói đến chế độ dân chủ và quyền con người (QCN) thì không thể không nói đến quyền sử dụng internet và mạng xã hội. Việt Nam chính thức nối mạng internet từ năm 1997. Từ năm 2010, đường truyền internet ở Việt Nam được chuyển từ dây cáp đồng sang cáp quang. Tính đến năm 2017, Việt Nam đã có 64 triệu người dùng internet, chiếm 67% dân số cả nước. Với con số này, Việt Nam là quốc gia có lượng người dùng internet cao thứ 12 trên toàn thế giới và đứng thứ 6 trong tổng số 35 quốc gia/vùng lãnh thổ khu vực châu Á. Theo thống kê chưa đầy đủ, cho đến nay, Việt Nam đã có 858 cơ quan báo chí in; 105 cơ quan báo điện tử; 207 trang thông tin điện tử tổng hợp của các cơ quan báo chí; 66 đài phát thanh, truyền hình. Hiện nay, không chỉ người dân Việt Nam mà cư dân nước ngoài sinh sống, làm việc ở Việt Nam có đầy đủ thông tin từ những hãng thông tấn báo chí lớn. Hiện ở Việt Nam có tới 75 kênh truyền hình nước ngoài “online”, trong đó có các kênh nổi tiếng, như: CNN, BBC, TV5, NHK, DW, Australia Network, KBS, Bloomberg... Hiện có tới 20 cơ quan báo chí nước ngoài có phóng viên thường trú tại Việt Nam, nhiều báo, tạp chí in bằng nhiều thứ tiếng nước ngoài được phát hành rộng rãi. Qua internet, người dân Việt Nam có thể tiếp cận thông tin từ các cơ quan thông tấn, báo chí lớn trên thế giới, như: AFP, AP, BBC, VOA, Reuters, Kyodo, Economist, Financial Times,... Trước mỗi kỳ họp Quốc hội, các đại biểu đều có chương trình tiếp xúc cử tri. Những cuộc tiếp xúc cử tri được các đài phát thanh, truyền hình đăng tải rộng rãi. Nội dung các cuộc tiếp xúc cử tri ngày nay không chỉ là những vấn đề sinh kế, điều kiện sinh hoạt của người dân, tham gia vào các dự thảo luật, mà cử tri còn đặc biệt quan tâm đến những vấn đề lớn của đất nước, các chủ trương trong chính sách đối ngoại...  QCN là các nhu cầu về vật chất và tinh thần-từ nhu cầu về dân sự, chính trị, đến kinh tế-xã hội và văn hóa được luật hóa và được Nhà nước tôn trọng, bảo vệ. Xét về lịch sử, QCN chỉ đến với dân tộc Việt Nam khi Cách mạng Tháng Tám thành công. Các Hiến pháp Việt Nam từ Hiến pháp 1946 đến Hiến pháp 2013 đã quy định về QCN. Nội dung những quy định này hoàn toàn tương thích với luật quốc tế về QCN. Hiến pháp 2013 đã dành cả một chương để quy định về QCN. Trong đó, Điều 14 quy định: “Ở nước Cộng hòa XHCN Việt Nam, các QCN, quyền công dân về chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội được công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm theo Hiến pháp và pháp luật; QCN, quyền công dân chỉ có thể bị hạn chế theo quy định của luật trong trường hợp cần thiết vì lý do quốc phòng, an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, đạo đức xã hội, sức khỏe của cộng đồng”. Kiểm soát quyền lực của nhân dân không chỉ là nguyên tắc của chế độ ở Việt Nam mà còn là động lực của sự phát triển. Trong xã hội ở Việt Nam ngày nay, nguyên thủ cũng có trách nhiệm trả lời những vấn đề người dân quan tâm. Trong buổi tiếp xúc với cử tri quận Ba Đình, Hà Nội sáng 15-10, trả lời ý kiến của cử tri quan tâm về vấn đề chủ quyền biển đảo ở Biển Đông, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng đã nói: "Chúng ta phải giữ vững môi trường hòa bình để phát triển đất nước, nhưng không nhân nhượng vấn đề lãnh thổ, độc lập, chủ quyền”. Những ý kiến xuyên tạc, phủ nhận thành tựu về dân chủ và QCN có nhiều nguyên nhân, trong đó có những nhận thức không đầy đủ về dân chủ và QCN… Ở nhiều quốc gia phương Tây, dân chủ thường gắn với các hoạt động chống chính phủ của các tổ chức phi chính phủ (NGOs)… Đó là các cuộc tụ tập đông người, phá hủy các công trình công cộng, xúc phạm cá nhân, quan chức từ cấp thấp cho đến tổng thống. Quyền tự do báo chí cũng có nội dung tương tự… Trách nhiệm của người đưa tin, của cơ quan quản lý báo chí thường rất nhẹ. Vì vậy dùng tiêu chí dân chủ, nhân quyền của phương Tây để xem xét, đánh giá chế độ dân chủ và QCN của Việt Nam là một sai lầm về chính trị và thiếu sót về phương pháp luận. Không phủ nhận rằng trong quá trình quản lý xã hội, Việt Nam còn có những khiếm khuyết, trong đó có việc bảo đảm quyền dân chủ của người dân. Ở địa phương này, địa phương khác vẫn còn có hiện tượng lợi ích của người dân chưa được tôn trọng, bảo đảm, nhất là trong vấn đề đất đai. Đây là vấn đề lớn mà các cấp ủy và chính quyền cần đặc biệt quan tâm. Tuy nhiên, cần nhận thức đúng, về mặt nguyên tắc, nền dân chủ của Việt Nam là một nền dân chủ có kỷ cương, có tổ chức, có hệ thống. Trong xã hội Việt Nam, bảo đảm quyền dân chủ, nhưng phải bảo đảm đúng pháp luật và giữ vững sự ổn định xã hội. Bảo đảm dân chủ và QCN vừa là quyền, vừa là mục tiêu hướng đến của chế độ… vì vậy mỗi chúng ta cần nỗ lực hơn nữa để bảo đảm ngày càng tốt hơn quyền dân chủ và QCN theo đúng quy định của Hiến pháp và pháp luật. #NAETL#HHD#

"THÂM CUNG BÍ SỬ": THÁNG 2 NĂM 1979 TẠI SAO TRUNG QUỐC XÂM LƯỢC VIỆT NAM ?

Ngược dòng lịch sử, các nhà nghiên cứu cho biết: Vào tháng 3 năm 1975, quân đội nhân dân Việt Nam (QĐNDVN) đã mở chiến dịch đánh vào Ban Mê Thuột, để giải phóng Tây Nguyên... Ngay sau khi biết tin đó, Trung Quốc (TQ) đã không vui. Họ biết chắc chắn Việt Nam sẽ mở cuộc tổng tấn công lớn để thống nhất đất nước mình. Chính Trung Quốc đã tìm cách can ngăn điều đó và khuyên Việt Nam chỉ dừng lại đánh ở mức Trung đoàn và du kích, đừng đánh cấp Sư đoàn hay Quân đoàn...

Tổng bí thư Lê Duẩn thời điểm đó đã thẳng thắn bác bỏ và nói với Thủ tướng Trung Quốc Chu Ân Lai, đại loại: “Đất nước chúng tôi phải do chúng tôi tự quyết định, mong Trung Quốc tôn trọng điều đó!”.

Nhưng rất tiếc, với dã tâm chia cắt Vệt Nam không thành, sau những thỏa thuận đi đêm chia chác với Mỹ trên lưng Việt Nam, ngay sau khi Việt Nam chạm bánh xe tăng vào Dinh Độc lập, bè lũ Pôn Pốt đã bắt đầu đánh chiếm đảo Thổ Chu, hành quyết 500 dân thường Việt Nam...

Sau khi thống nhất và vãn hồi trật tự xã hội, đầu năm 1976 Bộ Chính Trị do Tổng bí thư Lê Duẩn chủ trì tiến hành họp khẩn trương. Tình hình bên kia biên giới báo về có sự bất ổn 1 bên là Khơ Me Đỏ hung hăng tàn bạo muốn gây chiến, 1 bên là sức ép của Trung Quốc tạo nên 1 thế vòng cung siết chặt Việt Nam.

Các đơn vị của Mỹ ở Hàn, Nhật, Philippinne đã gia tăng quân và sự đi lại liên tục của Bắc Kinh với Mỹ thời gian đó nhiều bất thường…

Tổng bí thư Lê Duẩn phân tích và đánh giá tình hình trước Bộ Chính trị: Phía Bắc chỉ là nghi binh, nhưng cũng là đòn quyết định chiến lược nếu chúng ta không kịp thời đối phó. Khả năng rất cao chúng sẽ quốc tế hóa vấn đề xung đột biên giới. Chúng sẽ lập tức đưa quân vào tham chiến, lập vùng đệm và tạo thế cho bọn tàn quân ngóc đầu dậy, sau đó sẽ tấn công chúng ta 2 mũi ba hướng tạo thế vòng cung tiêu diệt chúng ta. Vấn đề là phải làm thế nào để quân đội ta có thể trở đầu kịp trước tình hình này ".

Một mặt khác Việt Nam đã chịu nhục, nhẫn nhịn tối đa như lời thủ tướng Hunsen từng nói: "Chính Phủ Việt Nam thời đó đã từ chối lời đề nghị của chúng tôi để tránh chiến tranh". Đúng như vậy, thời đó chúng ta đã nhẫn nhịn đến mức để cho quân Ponpot tràn sâu vào nội địa hơn 10 cây số, Việt Nam đã đánh đuổi ra khỏi biên giới chứ không tiến vào campuchia.

Với mong muốn hòa bình để phát triển đất nước sau hàng chục năm chiến tranh kéo dài Việt Nam đã đề nghị Ponpot lập vùng phi quân sự và đàm phán bằng ngoại giao nhưng Ponpot phớt lờ.

Tháng 11/1978, Ponpot ra nghị quyết tiêu diệt sạch người Việt Nam: Hi sinh 2 triệu người Campuchia để "làm cỏ" 50 triệu người Việt Nam. Sau nghị quyết đó, quân Khơ Me Đỏ đánh rất tàn bạo, thảm sát thảm khốc hơn ví như Ba Chúc bị chúng nó thảm sát 3 nghìn người.

Chịu không nổi trước sự tàn bạo của bè lũ Ponpot, Việt Nam đã gửi đơn tố cáo và hình ảnh thảm sát dân Việt Nam lên Liên Hiệp Quốc và nhờ thế giới can thiệp. Phản hồi lại cho Việt Nam, Liên Hiệp Quốc đáp: "Các bằng chứng Việt Nam đưa ra khá mơ hồ, không thuyết phục được thành viên Lien Hiệp Quốc, thậm chí có thể là ngụy tạo, đề nghị Việt Nam tỏ rõ thiện chí giải quyết vấn đề tranh chấp về biên giới lãnh thổ với Campuchia để tránh những bất hòa đáng tiếc".

Kêu lên Liên Hiệp quốc không được, Nhờ sự can thiệp bằng ngoại giao không được, trong khi quân Ponpot vẫn đánh sâu vào nội địa. Chúng ta chỉ còn 1 cách duy nhất đó là sử dụng vũ lực để giải quyết xung đột.

Tháng 12/1978, Mặt trận đoàn kết dân tộc cứu quốc Campuchia ra đời và nhờ Chính phủ và nhân dân Việt Nam giúp đỡ giải phóng người Campuchia thoát khỏi diệt chủng Khơ Me đỏ. Danh đã chính, ngôn đã thuận, Việt Nam tập trung quân số và hỏa lực để chuẩn bị cho cuộc phản công.

Trước khi phản công Tổng bí thư cho triệu tập Tướng Lê Trọng Tấn lên hỏi ý kiến, Tướng Tấn đã trả lời thẳng thắn: "Trung Quốc 25 năm qua chưa trận mạc không có gì đáng ngại, chỉ cần tăng cường năng lực chiến đấu cho dân quân tự vệ dọc tuyến biên giới là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất 1 tháng; để bảo vệ Thủ đô chỉ cần Quân đoàn 1 và 5 Sư cơ động là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất trong 6 tháng. Tôi tin ta đủ khả diệt bọn Ponpot trong 2 tuần rồi lập tức quay ra Bắc ứng chiến".

Tổng bí thư Lê Duẩn rất tin tưởng Tướng Lê Trọng Tấn và đã giao cho ông làm Tư lệnh chiến dịch giải phóng Campuchia. Đúng như lời nhận định của Tướng Tấn, chúng ta đưa quân giải phóng Campuchia vỏn vẹn không đến 1 tuần. Ngay sau khi giải phóng Campuchia, chúng ta được lệnh bàn giao lại cho lực lượng cứu quốc Campuchia rồi tiến hành rút quân...

Nhưng không được, lũ Ponpot với vùng đệm là Thái Lan đã được Mỹ và Trung Quốc sắp xếp từ trước, tuồn vũ khí và tiền bạc giúp chúng tiếp tục đánh phá Canpuchia và chính quyền non trẻ. Một quyết định sinh tử vào thời điểm đó của Trung ương là để quân lại giúp bạn. Đó là quyết định mạo hiểm nhưng cũng là quyết định sáng suốt lúc đó nếu không thì rất có thể với lực lượng non kém của Cách mạng Camphuchia sẽ bị Ponpot đè bẹp và chiến tranh sẽ tiếp tục nổ ra với chúng ta...

Trở lại vấn đề Biên giới phía Bắc, sau khi Ponpot bị đập nhừ tử, Trung Quốc tuyên bố "Dạy cho Việt Nam một bài học" ngông cuồng rằng: "Sáng ăn phở Hà Nội, tối cơm tấm Sài Gòn". Nhưng kết quả chúng đã vấp phải cuộc chiến ròng rã 10 năm trời...

Vậy Trung Quốc đánh Việt Nam làm gì? Họ có 3 mục đích chính, đó là:

1/ Thanh trừng nội bộ: Đặng Tiểu Bình muốn chiếm lấy sự lãnh đạo quân đội từ tay Hoa Quốc Phong;

2/ Muốn cứu nguy chế độ Ponpot gây sức ép bằng quân sự với Việt Nam;

3/ Chứng minh với Phương Tây là Trung Quốc đã không còn "bản chất Cộng sản" như thời Mao Trạch Đông, để tranh thủ sự ủng hộ và viện trợ của Tư bản, cho phát triển kinh tế sau cuộc thanh trừng Cách mạng văn hóa, đã khiến họ kiệt quệ.

Hơn ai hết người Trung Quốc hiểu rõ không thể sa lầy ở Việt Nam như Mỹ. Họ cũng không thể ở lại lâu vì như thế để chiến đấu với Việt Nam là không thể thắng... Nên 1 cuộc chiến ngắn ngày thần tốc như với Ấn Độ được Trung Quốc áp dụng ở Việt Nam. Sau này, có Tướng lĩnh Trung Quốc đã thú nhận đây là một "quyết định điên" khi tấn công Việt Nam.

Nhìn chung chúng ta thắng cả 2 cuộc chiến tranh biên giới trên nhưng chúng ta thiệt hại rất nặng nề về kinh tế về sự cấm vận. Trong bối cảnh đó chúng ta không còn cách nào khác, bởi kẻ thù đã buộc ta phải cầm súng. Mãi cho đến 25 năm sau, thế giới mới ghi nhận Việt Nam có công lớn giúp Campuchia hồi sinh và Ponpot phạm tội diệt chủng. Thế mà họ đã cấm vận ta đến 30 năm trời...

Nếu kẻ hậu sinh mà chỉ ngồi trên xương máu của đồng bào và chiến sĩ đã hi sinh bảo vệ Tổ quốc, để võ đoán, phán xét, quy kết theo cảm tính chủ quan... thì chỉ là những kẻ vô liêm sĩ, ăn cháo đá bát không hơn không kém!

Thế hệ chúng ta cần tôn trọng những quyết định của lịch sử, vì chúng ta không thể thay đổi quá khứ. Chúng ta chỉ có thể thay đổi ở tương lai với 1 đất nước hùng cường và thịnh vượng để báo đáp tiền nhân thôi.
=======
* Nguồn tư liệu dẫn theo fb Phạm Phú Thái / Trung Hoàng.

Ảnh: Một số cựu binh Trung Quốc từng tham gia xâm lược Việt Nam năm 1979, nghênh ngang trên đường phố Côn Minh, Trung Quốc – Reuters.

#Chim Lợn

"BỆNH A DUA" - CẦN PHẢI CHỮA TRỊ NHANH GỌN, KHÔNG ĐỂ BỊ LỢI DỤNG CHỐNG PHÁ

                Ngạn ngữ có câu: “Uốn lưỡi bảy lần trước khi nói” để nhắc nhau phải thận trọng trong phát ngôn. Nhưng trong thời đại bùng nổ thông tin, nhất là trước tác động của cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, tình trạng phát ngôn bừa bãi diễn ra khá phức tạp.

MXH cũng là nơi phát triển của nhiều căn "bệnh"

Không chỉ đơn giản là nói cho sướng miệng, đáng ngại nhất là tình trạng phát ngôn bừa bãi, tung tin thất thiệt, bóp méo sự thật, vu khống, đặt điều nhằm ý đồ xấu, hoặc xuất phát bởi động cơ cá nhân, sự ích kỷ trong lối sống... Tình trạng trên càng trở nên nguy hiểm khi không ít người mắc bệnh a dua, hùa theo những phát ngôn bừa bãi ấy. Căn bệnh này sẽ càng trở nên nguy hiểm khi các thế lực thù địch, phản động lợi dụng để xuyên tạc, bóp méo sự thật, kích động, mua chuộc, lôi kéo tập hợp lực lượng chống phá Đảng, Nhà nước và nhân dân ta.

A dua - căn bệnh trầm kha trong cộng đồng.

Theo Đại từ điển tiếng Việt, thói a dua được hiểu là hùa theo, bắt chước... (tất nhiên chỉ hùa theo cái xấu, cái tiêu cực, sai trái thì mới được gọi là a dua). Ở đây chúng ta cần phân định cho rõ việc ủng hộ, giúp đỡ cái mới, cái tốt, cái tích cực với a dua hùa theo những cái xấu, cái tiêu cực. Bệnh a dua đã có từ rất lâu. Trong xã hội hiện đại, trước sự nhiễu loạn của truyền thông, nhất là mạng xã hội (MXH) thì căn bệnh a dua ngày càng trở nên trầm trọng. Rõ nhất là tình trạng trong khi đại đa số người dân luôn tích cực lao động, học tập, tìm tòi, sáng tạo để vượt khó vươn lên trong cuộc sống thì có một bộ phận không chịu động não mà a dua, học đòi, chạy theo những lối suy nghĩ, mốt làm ăn, phong cách sống mà họ cho đó là “thời thượng”. Đặc biệt trong giới trẻ hiện nay, thói a dua là thói bắt chước, đua đòi theo những giọng điệu, những trào lưu, những phong cách sống lai căng, quái dị, ngày càng rõ nét.

Người mắc bệnh a dua là những người không nói ra, không viết ra từ nhận thức, quan điểm, chính kiến của cá nhân mình mà theo đuôi, phụ họa theo cách nhìn nhận, quan điểm của người khác. Mặc dù quan điểm, nhận thức của mỗi người có đúng, có sai, nhưng nhiều người a dua mà không cần suy xét đến tính đúng sai, đạo lý và pháp lý mà nhìn nhận mọi chuyện cho ngọn ngành, thấu đáo và nhân văn. Những người như thế chẳng khác nào họ đang nhắm mắt chạy theo, hùa theo kẻ xấu một cách mù quáng. Cụ thể là hùa theo, phụ họa theo những suy nghĩ, phát ngôn, hành động của đám đông. Bởi thế, người mắc bệnh a dua sẽ đánh mất mình một cách nhanh chóng và dễ dàng nhất. Hay nói cách khác, khi đã mắc bệnh a dua, con người tức khắc đánh mất lòng tự trọng, ý thức tự tôn của mình. Thực chất a dua xét cho cùng là bệnh của kẻ yếu hèn, của kẻ xu nịnh "gió chiều nào che chiều ấy". Dễ nhận thấy bệnh a dua chỉ xuất hiện ở những kẻ yếu cả về phẩm chất và trình độ, năng lực. Chính sự hèn yếu đã đẩy kẻ mắc bệnh a dua đến chỗ thiếu tự tin, thiếu bản lĩnh và lệ thuộc vào người khác, bị người khác thao túng, nhưng không tự biết mà cứ lao vào tung hô xem những người đó nói gì cũng là lẽ phải. Cứ như thế, từng bước kẻ mắc bệnh a dua sẽ mất khả năng nhìn nhận, suy xét các vấn đề, nhất nhất "ăn theo nói leo" , bất luận lời nói, hành động của họ đúng-sai.

Trong cuộc sống, bệnh a dua xuất hiện ở mọi lúc, mọi nơi, mọi ngõ ngách từ cách ăn mặc, đi đứng, phát ngôn. Những người mắc bệnh a dua không phân biệt được đúng-sai, hay-dở, cứ thấy người ta sao thì mình theo vậy. Chính sự theo đuôi mù quáng của những kẻ mắc bệnh a dua đã làm cho cái xấu, cái sai nhỏ bị loang rộng, đẩy lên và hậu quả thật khôn lường. Trong thời đại Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, khi thói a dua được lợi dụng một cách tinh vi, rất có thể sẽ trở thành phương pháp tập hợp, lôi kéo lực lượng rất nguy hiểm.

Lợi dụng căn bệnh a dua để chống phá.

Một trong những biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, được Nghị quyết Trung ương 4, khóa XII chỉ ra, đó là căn bệnh a dua với biểu hiện cụ thể là: “Phụ họa theo những nhận thức lệch lạc, quan điểm sai trái”. Đúng như nhận định của Ban Chấp hành Trung ương, những năm qua, trên MXH xuất hiện nhiều thông tin sai trái, xuyên tạc, bịa đặt, bóp méo, thổi phồng mà không ít đảng viên và một bộ phận nhân dân đã đọc, đã nghe nhưng không phân biệt được đúng-sai, hay-dở mà nhiều người đã có biểu hiện dao động, mất lòng tin, dẫn tới hùa theo và xa hơn là “tự diễn biến”, "tự chuyển hóa", suy thoái về tư tưởng chính trị.

Nhận thấy rõ khả năng có thể lợi dụng thói a dua để khai thác, tổng hợp thông tin từ đó xuyên tạc, bóp méo, thổi phồng nhằm đánh lừa dư luận; kích động, lôi kéo, tập hợp lực lượng, nên những phần tử phản động, thù địch triệt để lợi dụng căn bệnh này để chống phá Đảng, Nhà nước ta. Những thông tin chưa được kiểm chứng, những thông tin sai trái từ phát biểu bừa bãi của một số nhân vật và những người a dua, hùa theo trên MXH được các thế lực thù địch tổng hợp, nhào nặn nhằm tạo ra thông tin mà nghe qua người ta dễ lầm tưởng là có cơ sở khách quan, sau đó họ từng bước cài vào những thông tin xuyên tạc, bịa đặt, thổi phồng, bóp méo nhằm đánh lừa dư luận, chống phá Đảng và Nhà nước ta. Họ triệt để khai thác thế mạnh của internet và MXH để lan truyền những thông tin sai trái, bịa đặt, xuyên tạc sự thật thu lượm từ những người phát ngôn bừa bãi, từ những kẻ a dua, “ăn theo nói leo” làm cho đúng sai, thật giả lẫn lộn, khiến dư luận hoang mang. Những người hay phát biểu bừa bãi, những kẻ hay a dua hùa theo những phát ngôn bừa bãi trở thành đối tượng để các thế lực thù địch dụ dỗ, mua chuộc, kích động, lôi kéo và khống chế, nhằm phục vụ mưu đồ thâm độc của chúng.

Tiếp thu thông tin có sàng lọc và cái nhìn đa chiều trên không gian mạng

Âm mưu lợi dụng những người phát ngôn bừa bãi, những kẻ a dua “ăn theo nói leo” để chống phá cách mạng Việt Nam của các phần tử phản động, thù địch ngày càng tinh vi, phức tạp. Chúng tranh thủ hà hơi tiếp sức, kích động và sử dụng những đối tượng có tư tưởng xét lại chống Đảng, những phần tử cơ hội chính trị ngay trong nội bộ ta để chống phá. Trong đó, chúng tập trung vào lôi kéo, tập hợp số cán bộ đã nghỉ hưu vào các câu lạc bộ, diễn đàn, hội đoàn. Đặc biệt, chúng tranh thủ lôi kéo, kích động một bộ phận cán bộ, đảng viên mất phương hướng, cơ hội chính trị, yếu kém bản lĩnh để móc nối câu kết giữa bọn phản động ở nước ngoài với những phần tử bất mãn trong nước. Chẳng hạn trong vụ gây rối ở Nghệ An, Hà Tĩnh và một số tỉnh miền Trung, từ những phát ngôn sai trái của linh mục Nguyễn Đình Thục, tổ chức phản động Việt Tân, mà điển hình là tên phản động Hoàng Đức Bình (một đối tượng nguy hiểm mang nặng dã tâm cùng mưu đồ chống phá, gây bạo loạn hòng lật đồ Nhà nước Việt Nam) đã kích động căn bệnh a dua trong giáo dân để hô hào, hùa theo, xuyên tạc, bóp méo về diễn biến vụ việc, kích động giáo dân gây sức ép với chính quyền và cơ quan chức năng địa phương. Tất nhiên Hoàng Đức Bình đã bị bắt và phải chịu trách nhiệm trước pháp luật về những hành động của mình. Nhưng qua vụ việc này, phần nào cho thấy tính chất nguy hiểm của căn bệnh a dua, đặc biệt là khi căn bệnh này bị những phần tử phản động, thù địch lợi dụng.

Trị bệnh để ngăn chặn lợi dụng chống phá.

Không để các thế lực thù địch, phản động lợi dụng căn bệnh a dua để chống phá, trước hết chúng ta cần tìm cách chữa trị căn bệnh này. Công việc cần thiết trước nhất cần nói đến đó là đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục nhằm nâng cao nhận thức, ý thức trách nhiệm cho cán bộ, đảng viên và nhân dân, giúp mọi người tham gia vào không gian mạng nhận diện đúng bản chất và tính phức tạp, nhiễu loạn của các thông tin trên MXH. Mặt khác, cần tuyên truyền để mọi người dân nhận thức rõ âm mưu, thủ đoạn lợi dụng căn bệnh a dua để truyền bá những tư tưởng, quan điểm sai trái, kích động, lôi kéo, tập hợp lực lượng hòng chống phá Đảng và Nhà nước ta của các thế lực thù địch, phản động. Thông qua tuyên truyền, giáo dục nâng cao sức đề kháng và khả năng “miễn dịch” cho mỗi người vẫn là giải pháp quan trọng, căn cơ để chúng ta từng bước khắc phục căn bệnh a dua và âm mưu lợi dụng căn bệnh này để chống phá của các thế lực thù địch.

Truyền thông xã hội nói chung, MXH nói riêng giống như “cái chợ” và khi tham gia vào “cái chợ” ấy ta phải chấp nhận ở đó tất thảy mọi thông tin: Tốt có, xấu có; đúng có, sai có; thuận chiều có và trái chiều có... Để không biến mình thành kẻ a dua, theo đuôi, không đánh mất mình khi vào “chợ thông tin” này, điều quan trọng hơn là chúng ta phải luôn giữ thế chủ động thông tin. Trước mỗi sự kiện, vấn đề, nhất là những vấn đề phức tạp, nhạy cảm, thông qua các phương tiện truyền thông chính thống, các cơ quan chức năng cần cung cấp kịp thời, đầy đủ, chính xác những thông tin cần thiết đến người dân. Thực tiễn cho thấy chủ động dẫn dắt, định hướng thông tin trên không gian mạng là phương cách hữu hiệu để phòng ngừa những phát biểu bừa bãi và thói a dua vào hùa nhằm mục đích xấu. Đi cùng với đó, mỗi chúng ta phải tự trang bị cho mình những kiến thức cần thiết để phân biệt được đâu là thông tin đúng, đâu là thông tin sai, đâu là thông tin không có cơ sở; đâu là thông tin hữu ích, thông tin xấu độc...

Trong thế giới phẳng, mỗi người chúng ta cần hết sức cẩn trọng trong mỗi phát ngôn, mỗi bài viết khi tung lên các phương tiện truyền thông xã hội. Trước mỗi phát ngôn, mỗi hành vi, sự việc nghe được, bắt gặp trong đời sống, mỗi người chúng ta trước khi bày tỏ thái độ, quan điểm cần có sự suy xét, nhìn nhận và lý giải cho thấu đáo, để ứng xử nhân văn và không đánh mất mình. Mặt khác, mỗi người bằng các công cụ có sẵn hoàn toàn có thể điều tiết được các mối quan hệ của mình trên MXH để sàng lọc, chia sẻ, bình luận trong chừng mực nhất định. Khi mọi người tỉnh táo, sáng suốt trong sàng lọc thông tin, nhận diện và ứng xử phù hợp trước những thông tin xấu độc thì các thế lực thù địch không dễ bề lợi dụng để chống phá. Đây cũng chính là phương cách để mỗi người chúng ta góp phần vào cuộc đấu tranh phòng, chống các quan điểm sai trái trên không gian mạng./.

#poca(danviet.vn)

PHẠM THÀNH MỘT CHỦ BÚT BẨN CHUYÊN CHỐNG PHÁ

“Bà Đầm Xòe” là một trang blog bẩn do Phạm Thành chủ bút công khai đưa ra những thông tin bịa đặt, xuyên tạc nhằm hạ thấp uy tín của chính quyền, bôi nhọ danh dự cá nhân của các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước. Từng nhiều lần bị cơ quan chức năng gọi lên trụ sở để giáo dục cảm hóa nhưng bản chất bẩn tưởi của những kẻ chống đối chính quyền dạng này vẫn không thay đổi.

Mới đây, Phạm Thành lại ngông cuồng viết và phát tán cuốn sách có tiêu đề “Nguyễn Phú Trọng: Thế Thiên Hành Đạo Hay Đại Nghịch Bất Đạo”. Tất nhiên là nội dung của cuốn sách chẳng có gì tốt đẹp khi xuyên tạc thông tin để bôi nhọ đồng chí Tổng Bí thư, Chủ tịch Nguyễn Phú Trọng.

Trong cuốn sách mà Phạm Thành tung ra đợt này, tác gia công khai chỉ trích cụ Tổng với lời lẽ khiếm nhã, thiếu tôn trọng nhằm hạ bệ uy tín của thần tượng. Những vu cáo mà Phạm Thành áp đặt cho ngàiTổng không có bất cứ tài liệu nào để chứng minh, không dựa trên bất cứ căn cứ nào, tất cả chỉ là suy diễn ấu trĩ của chính Phạm Thành.

Một điều dễ nhận thấy là Phạm Thành lựa chọn thời điểm phát tán cuốn sách này vào lúc ngài Tổng đang tất bật cho công tác chuẩn bị Đại hội Đảng sắp tới. Những đối tượng như Phạm Thành có suy diễn ngài Tổng sẽ chuyển giao quyền lực trong kỳ Đại hội tới nên quyền lực có thể bị suy giảm, khó có thể trảm những thứ rác rưởi như Phạm Thành được. Nhưng hãy đợi xem, vu cáo vô tội vạ như này thì Phạm Thành rất dễ nhập trại trong thời gian tới.

Cuốn sách của Phạm Thành không được xuất bản ở Việt Nam, chỉ là cuốn tạp phẩm truyền tay nhau trong các hội nhóm chống phá chính quyền ở trong và ngoài nước, không có giá trị gì ở Việt Nam. Cũng giống nhiều cuốn sách khác do những đối tượng như Phạm Thành viết, phát tán, tất cả đều dễ dàng mất hút sau khi tuyên bố xuất bản.

Trước đây, Phạm Thành cũng từng có nhiều bài viết chống chính quyền thể hiện tư tưởng phá hoại rõ rệt như “Nền Kinh Tế Thị Trường Định Hướng XHCN Xuống Hố Cả Lũ” hay “Cò Hồn Xã Nghĩa”. Phạm Thành từng xuất hiện nhiều lần tại cơ quan điều tra để làm rõ về các bài viết mà đối tượng này đăng tải trên mạng.

Có vẻ như Phạm Thành đã đạt đến độ ngông cuồng không kiểm soát, hậu quả có thể là một chuyến đi trại khá lâu. Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng đã, đang và sẽ được người dân Việt Nam ghi nhận công lao to lớn trong sự nghiệp phát triển đất nước, thanh trừng những kẻ thoái hóa biến chất trong nội bộ. Hành động xúc phạm, vu cáo vô căn cứ của Phạm Thành phải trừng trị nghiêm khắc theo quy định của pháp luật.

Ngồn coppy by internet (Dương)

PHẢI CHĂNG TÍNH BẦY ĐÀN LÀ VĂN HÓA CỦA CÁI GỌI LÀ "CỘNG ĐỒNG MẠNG"?

TOÀN CẢNH VỤ CHA TÁT CON VÀ NHỮNG ĐÁM NGƯỜI TỰ CHO MÌNH CÁI QUYỀN LỚN HƠN CÔNG AN, HƠN VIỆN KIỂM SÁT BẮT GIỮ, ĐÁNH ĐẬP, PHÁ HOẠI, LIVE STREAMS LÀM NHỤC NGƯỜI KHÁC TRÊN FACEBOOK.

Chuyện là 2 năm về trước đi nhậu về say xỉn, do con khóc không chịu ngủ nên anh Tí đã tát con liên hoàn 11 phát.

Sau đấy thì anh và vợ ly dị, vợ nuôi con, đường ai nấy đi. Hai năm sau anh khi chuẩn bị lấy vợ mới thì vợ cũ tung clip lên mạng, và anh bị 1 nhóm người tự xưng là “cộng đồng mạng” phá khoá vào phòng tát anh gần trăm phát, xì máu mũi máu mồm. Sau khi tát xong và được cho xem clip thì anh mới hiểu nguyên nhân.

Sau đó anh được đội SOS có mặt giải cứu, anh cũng đã có đôi lời xin lỗi “cộng đồng mạng”

Anh Tí bị nhóm người kéo đến tận phòng trọ đánh. Ảnh cắt từ clip

Con người hành xử bầy đàn như cái thời phong kiến mông muội. Đâu là giới hạn?

Theo đó, rạng sáng 17/10, một tài khoản Facebook có tên L. Q. T (TP. Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang) đăng tải clip quay lại cảnh bé trai bị bố tát vào mặt nhiều lần.

Sau gần 1 phút bị bạo hành, có người đến can ngăn, nam thanh niên mới dừng việc tát bé trai.

Sau khi clip đăng tải, trưa 17/10, một nhóm người đội nón, tay có hình xăm, đầu trọc đi ôtô, xe máy đến tận phòng trọ lôi ông bố trong clip ra ngoài đánh.

Những người này nhận là “bảo vệ trẻ em”, dọa ông bố đánh con thế nào thì sẽ đánh như vậy. Một vài người còn quay lại hình ảnh này đưa lên mạng xã hội.

Người đàn ông bị đánh đập trong clip là người xuất hiện trong clip tát đứa con nhỏ của mình 11 cái. Đó là cái cớ để hàng chục người đàn ông trưởng thành hò nhau truy lùng, cung khảo người khác như cơ quan điều tra. Họ hò nhau cưa khoá, phá cửa để truy bắt cho bằng được người đàn ông nọ. Phải chăng họ tự cho mình cái quyền của cả cơ quan hành pháp lẫn tư pháp?

Để bắt giữ và định tội một con người, các cơ quan chức năng phải thực hiện một loạt các thủ tục theo trình tự chặt chẽ. Ấy vậy mà những người này tự cho mình cái quyền truy xét, tự cho mình cái quyền phá cửa vào nhà bắt người, tự cho mình cái quyền phán xử, định tội, tự cho mình quyền thực thi công lý. Phải chăng họ chẳng coi cơ quan công an, toà án, viện kiểm sát của nhà nước ra gì? 

Điều tra xác minh bước đầu, ông bố đánh con trong clip được xác định là Đ.V.T., SN 1990, ngụ tỉnh An Giang, thuê phòng trọ sống tại TP.Mỹ Tho. Trước đây, anh Tí cùng vợ thuê phòng trọ sống và có một đứa con trai.
Sự việc anh T. đánh con được vợ quay lại bằng điện thoại và xảy ra từ 2 năm trước.
Con trai của anh T. thường qua chơi với hàng xóm, bố gọi không chịu về nhà. Người hàng xóm thì hay nựng con là con trai khiến anh T. bực tức, thiếu kiềm chế, nên đánh con giống như đánh lẫy vợ.
Vào tháng 7/2018, T. và vợ ly hôn. Con trai do vợ nuôi dưỡng và người vợ đã chuyển đi nơi khác. T. nhận lỗi về việc đã đánh con trai và giải thích rằng do thiếu kiềm chế.
Hiện, Công an TP.Mỹ Tho đang xác minh thương tích của người đàn ông bị hành hung trong clip, đồng thời làm rõ hành vi những người liên quan.

Phải xử lý nhóm người "thay trời hành đạo" lẫn ông bố đánh con 

Luật sư Nguyễn Ngọc Quảng (Đoàn Luật sư TP.HCM) nhận định trong vụ việc này, cả nhóm người nhân danh cư dân mạng tham gia đánh ông bố lẫn ông bố trong clip trên đều phải chịu trách nhiệm trước pháp luật.  Theo luật sư, việc người đàn ông tát bé trai trong clip được lan truyền trên mạng xã hội là hành vi bạo lực đáng lên án. Tuy nhiên, nếu anh ta phải chịu trách nhiệm về hành vi sai trái của mình thì đó là trách nhiệm trước pháp luật chứ không phải của tổ chức cá nhân nào. "Việc một nhóm người nhân danh cư dân mạng vì phẫn nộ mà kéo đến nhà người cha để “dạy dỗ” kiểu “thay trời hành đạo” lại là hành vi phạm nối tiếp", luật sư Quảng nhấn mạnh. Đối với hành vi đánh đập nếu gây thương tích cho người đàn ông từ 11% trở lên thì nhóm người này có thể bị xử lý hình sự về tội Cố ý gây thương tích hoặc gây tổn hại cho sức khỏe của người khác quy định tại Điều 134 Bộ Luật Hình sự. Luật sư Quảng cho biết nhóm người trên còn có thể bị xử lý hình sự về tội Xâm phạm chỗ ở của người khác theo Điều 158 vì đã tự ý xông vào nhà và tấn công người khác. Ngoài ra, nhóm người tham gia đánh ông bố trong clip có thể bị xử lý tội Bắt, giữ hoặc giam người trái pháp luật theo Điều 157, tội Làm nhục người khác theo Điều 155 Bộ Luật Hình sự. 

Có thể nhận định. Hành vi của nhóm người này hoàn toàn đủ yếu tố cấu thành các tội:

- Huỷ hoại tài sản
- Gây rối trật tự công cộng
- Bắt giữ người trái phép
- Cố ý gây thương tích

Rất mong các cơ quan chức năng vào cuộc để lập lại trật tự và tính thượng tôn của pháp luật.

#ngẫm

VỤ NƯỚC MÁY BỐC MÙI: PHẢN ỨNG CỦA CHÍNH QUYỀN HÀ NỘI TRƯỚC SỰ CỐ!

      Chính quyền Hà Nội đang phải đối mặt giải quyết các nỗi lo với các vấn đề kinh tế - xã hội có ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống của người dân. Từ vụ cháy nhà máy Rạng Động với nỗi lo nhiễm độc thủy ngân trong tháng 8, vụ ô nhiễm không khí với nỗi lo hàm lượng bụi mịn cao và vụ nước máy bốc mùi với nỗi lo liên quan đến sức khỏe và sinh hoạt hàng ngày của người dân trong tháng 10. Tại mỗi cuộc khủng hoảng, chính quyền Hà Nội cũng đã nhanh chóng tìm ra nguyên nhân, đưa ra các giải pháp nhằm ổn định đời sống của người dân. Tuy nhiên, đối với đời sống, sinh hoạt của người dân bị ảnh hưởng, bị xáo trộn thì có lẽ như vậy là chưa đủ, và chính quyền Hà Nội vẫn phản ứng chậm. Đã có nhiều tiếng nói chỉ trích được đưa ra, nhưng đứng dưới góc nhìn là một độc giả của các trang tin số, tôi xin có vài ý kiến đóng góp để người dân có thể thông cảm và hiểu được sự chậm trễ này.

Ảnh: Cháy lớn tại Nhà máy Bóng đèn Phích nước Rạng Đông

      Có thể thấy, các sự cố đến theo cách rất bất ngờ và không ai mong muốn hay lường trước được. Từ sự cố cháy nhà máy Rạng Đông cho đến vụ đổ trộm chất thải đầu nguồn nước của nhà máy nước Sông Đà. Khi xảy ra các sự cố này, để vừa không gây hoang mang dự luận, vừa có được giải pháp hữu hiệu thì chính quyền Hà Nội cần có được thông tin chính xác, nhưng việc này lại phải dựa vào các cơ quan chuyên môn. Ví dụ như tại vụ cháy nhà máy Rạng Động, các cơ quan chức năng của Hà Nội cũng đã tiến hành kiểm tra chất lượng môi trường nhưng do hạn chế về công nghệ nên chưa phát hiện hàm lượng thủy ngân trong không khí đã có mẫu vượt chuẩn. Hay như trong vụ nước máy bốc mùi thì chính quyền cũng phải chờ kết quả xét nghiệm mẫu nước mới có thể đưa ra thông tin chính thức.

Ảnh: Thành phố Hà Nội chủ động xây dựng giải pháp cấp nước dự phòng tại các khu dân cư.

      Trong khi đó, các nhà máy như Rạng Đông hay nhà máy nước Sông Đà lại cố tình che giấu sự việc, thiếu trung thực trong việc cung cấp thông tin, hợp tác với chính quyền do đó càng làm tăng độ trễ trong xử lý vụ việc. Các đơn vị này chỉ thừa nhận khi có kết quả quan trắc, kiểm nghiệm từ các đơn vị chuyên môn như nhà máy nước Sông Đà trước vẫn khẳng định nước qua xử lý đủ tiêu chuẩn, chỉ khi vụ việc đi thu gom chất dầu thải cùng kết quả kiểm nghiệm mẫu nước được công bố thì công ty này mới thừa nhận vụ việc.

      Đúng là chính quyền Hà Nội đã có những lúng túng trong xử lý khủng hoảng, sự chậm trễ là có. Tuy nhiên, nhìn nhận một cách khách quan, tinh thần cầu thị, sự phản ứng nhanh chóng trong xử lý sự cố khi thông tin về vụ việc được xác thực là đáng được ghi nhận. Mong sau những sự việc này, chính quyền Hà Nội sẽ nghiên cứu, đưa ra được quy trình xử lý khủng hoảng đối với các vấn đề xã hội này nhanh chóng hơn, chuyên nghiệp hơn, đáp ứng được yêu cầu bức thiết của người dân. Không để xảy ra các phức tạp có liên quan./.

#Ngẫm

TẠI SAO NHỮNG "NHÀ CHỐNG PHÁ" LẠI GIÃY NẢY KHI ĐƯỢC LÊN SÓNG TRUYỀN HÌNH ?

Làng rận được một phen nhốn nháo sau khi Đài truyền hình Việt Nam (VTV) phát phóng sự dài hơn 30 phút mang tên “Đối diện: Mặt trái của truyền thông mạng xã hội” vào ngày 31/7.

Và cũng từ đây một số gương mặt của các “nhà chống phá”, các dân chủ cuội kỳ cưu đã được lên sóng truyền hình quốc gia và trở thành những người “nổi tiếng”. Hình ảnh tay linh mục Nguyễn Đình Thục chăn dắt, xúi giục, kích động bà con giáo dân thực hiện các hành vi gây rối, hay những thông tin bịa đặt, xuyên tạc trên các trang facebook của dân chủ cuội như Người buôn gió – Bùi Thanh Hiếu, Thái Văn Đường, Phạm Chí Dũng, Lê Trung Khoa, Lê Anh Hùng đã xuất sắc vượt qua các đồng bọn khác để trở thành những gương mặt đại diện tiêu biểu cho mặt tối của truyền thông xã hội.

Bùi Thanh Hiếu, một tay nghiện lòi dom ở Đức vẫn được biết đến cái tên Blogger Người Buôn gió giở trò khua môi múa mép quen thuộc với VOA: “Nhà cầm quyền Việt Nam cho mở chương trình này với lý do là trước đây họ gặp sự phản đối của cộng đồng người Việt nước ngoài, các tổ chức tranh đấu cho nhân quyền, bảo vệ tự do ngôn luận đã lên án Việt Nam gây áp lực với Facebook, kêu gọi Facebook không hợp tác với sự kiểm duyệt của Việt Nam. Tiếp đến, Việt Nam cũng muốn mở một mạng xã hội khác để thay thế Facebook, nhưng họ chưa thành công. Trong khi có những bất lợi như thế thì họ tạo ra chương trình này để tạm thời đối phó với dư luận trên mạng xã hội.”

Còn Facebooker Thái Văn Đường, kẻ đang lang bạt ở Thái Lan thì lại khóc lóc với RFA rằng: “Chương trình kéo dài 45 phút hôm 31/7 đã nêu tên của tôi, anh Phạm Chí Dũng, anh Bùi Thanh Hiếu cùng một số nhà hoạt động khác, trong đó họ vu khống trắng trợn. Tôi rất bức xúc khi có những thông tin chúng tôi đưa ra có chứng cứ, phản ánh sự thật mà họ cho rằng mình đưa tin không đúng, sai lệch”.

Trong khi đó, đám Nguyễn Thúy Hạnh, Lê Trung Khoa, Phạm Chí Dũng, Nguyễn Đình Thục… sau khi bị VTV chỉ mặt đặt tên thì cũng kêu gào ầm ĩ trên các mạng xã hội, người lên tiếng phản đối, kẻ thì xỉa xói, công kích những người làm chương trình.

Trong chương trình, bên cạnh việc chỉ mặt đặt tên các đối tượng có thâm niên chống phá chính quyền vẫn thường núp dưới danh nghĩa dân chủ, nhân quyền, thì các âm mưu, phương thức mà các tổ chức phản động cùng đám dân chủ vẫn thường sử dụng thời gian qua nhằm kích động, gây rối xã hội, chống phá Nhà nước cũng bị bóc mẽ, vạch trần. 

Bộ mặt thật bị bóc mẽ trên sóng truyền hình quốc gia khiến cho những kẻ tật nguyền về tư tưởng trở nên khốn đốn. Nhiều kẻ ngoài miệng vẫn oai lắm, vẫn tỏ thái độ thách thức, nhưng thực chất trong lòng đang canh cánh trăm nỗi lo. Được “nổi tiếng” một cách bất đắc dĩ, cái nỗi lo của đám tật nguyền tư tưởng này không phải ở việc sớm bị cơ quan chức năng xử lý, mà lo ở việc từ lần sau, cứ mỗi lần lên mạng bốc phét chúng sẽ phải chuẩn bị tâm lý để đương đầu với những sự phản biện, những sự công kích ngược lại từ phía của chính những người dân chân chính, chứ không còn có chuyện trên khung chat chỉ thấy toàn những bình luận tự tung hô, bợ đít lẫn nhau giữa các rận chủ. Và theo quy luật tự nhiên, dần dần khi trò xuyên tạc bị bóc mẽ và phản công thì đường làm ăn của đám dân chủ bị triệt, những cái mõm hay sủa bậy sẽ bị treo. Đây được xem là cái tát thẳng vào mặt đám dân chủ, và cũng dễ hiểu vì sao bọn chúng lại giãy nảy như đỉa phải vôi lên như vậy./.       (#poca)

NHẬN DIỆN QUAN ĐIỂM SAI TRÁI LỢI DỤNG VẤN ĐỀ DÂN TỘC CHỐNG ĐẢNG, NHÀ NƯỚC TRÊN INTERNET

Trong xu thế hiện nay, Internet được xem như một công cụ lợi hại để thực hiện mưu đồ của chúng, các chuyên gia về truyền thông của Mỹ đã nhận định và cho rằng:“Làn sóng điện sẽ thay thế các thanh gươm, còn cây bút là phương tiện đi vào trái tim, khối óc của những người đang sống. Với 01 USD chi phí cho tuyên truyền sẽ có tác dụng bằng 05 USD trong đầu tư vào lĩnh vực quốc phòng”. Vì vậy, chúng đã triệt để sử dụng những thành tựu và sự bùng nổ của công nghệ thông tin để tăng cường chống phá Việt Nam, trong đó đặc biệt coi trọng lợi dụng chống phá trên lĩnh vực dân tộc.

Dịch vụ Internet tại Việt Nam được cung cấp chính thức từ năm 1997 được xác định là một trong những quốc gia mà Internet phát triển nhanh nhất thế giới. Tính đến hết năm 2013, Việt Nam có hơn 33 triệu người dùng Internet, xếp thứ 3 Đông Nam Á, thứ 7 châu Á và thứ 18 thế giới về số người dùng Internet.

 Âm mưu, thủ đoạn hoạt động của các thế lực thù địch, phản động lợi dụng vấn đề dân tộc thông qua mạng internet chống phá cách mạng Việt Nam hiện nay là tuyên truyền, kêu gọi, xuyên tạc, tung tin, kích động chủ nghĩa dân tộc cực đoan, xu hướng ly khai tự trị; chia rẽ, phá vỡ khối đoàn kết dân tộc; gây hoang mang trong dư luận, ảnh hưởng tới tình hình ổn định chính trị, trật tự an toàn xã hội và an ninh quốc gia.

Từ âm mưu trên, mục tiêu mà chúng xác định đó là: thông qua mạng internet để tiếp tục tuyên truyền, tạo dựng, nuôi dưỡng các khuynh hướng tư tưởng chính trị đối lập mang màu sắc dân tộc; kêu gọi tập hợp lực lượng chống đối là người dân tộc thiểu số, nhất là số có uy tín, ảnh hưởng, số ở trong nội địa; tăng cường thúc đẩy và quốc tế hóa những mâu thuẫn, xung đột dân tộc, tín ngưỡng tôn giáo trong vùng dân tộc, gây mất ổn định về chính trị, xã hội, làm tan rã sự thống nhất của cộng đồng quốc gia, dân tộc Việt Nam.

Để hiện thực hóa âm mưu và mục tiêu nói trên, các thế lực thù địch phản động đã triệt để lợi dụng mạng Internet tiến hành một loạt các hoạt động chống phá Việt Nam trên lĩnh vực dân tộc. Trước hết, thông qua hàng nghìn hệ thống website và blog phản động, chúng ra sức tuyên truyền phá hoại về mặt chính trị, tư tưởng. Đây là một trong những mặt hoạt động chủ yếu, phổ biến của các thế lực thù địch, phản động nhằm gieo rắc, tạo dựng tư tưởng phản động trong quần chúng, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc làm giảm sút lòng tin với Đảng, Nhà nước và chế độ XHCN, lôi kéo tập hợp lực lượng thực hiện các hoạt động chống phá ta.

Điển hình là Blog “Câu lạc bộ nhà báo tự do” do Lê Văn Lập và Nguyễn Văn Hải lập ra vào tháng 9/2007. Chỉ trong thời gian từ khi thành lập đến tháng 10/2010, đã có 421 bài đăng trên blog này, trong đó có 327 bài lấy lại từ các đài báo nước ngoài, các blog, trang web của các tổ chức hoạt động chống phá Nhà nước Việt Nam trong đó có rất nhiều bài lợi dụng vấn đề dân tộc chống phá các mạng nước ta.

Cùng với đó, lợi dụng mạng Internet, các thế lực thù địch phản động tiến hành xúi giục, dụ dỗ và lôi kéo người dân tộc thiểu số tập hợp lực lượng tín đồ tại các địa bàn chiến lược trọng điểm, kích động tự trị, ly khai hòng “Tin Lành hoá” và phát triển những tổ chức tôn giáo bất hợp pháp trong người dân tộc thiểu số.

Dưới sự chỉ đạo và bảo trợ của các thế lực thù địch, một số tổ chức phản động người Thượng Tây Nguyên ở nước ngoài được thành lập. Chúng dựng Ksor Kơk hiện đang sống lưu vong tại Mỹ làm Tổng thống của cái gọi là “Nhà nước Đề Ga độc lập” để tập hợp lực lượng, câu kết chặt chẽ với các đối tượng FULRO và sử dụng “Tin lành Đề Ga” xâm nhập, móc nối xây dựng cơ sở phản cách mạng. Thông qua các Website  của các đài phát thanh phản động như BBC, VOA, RFI, RFA..Các thế lực thù địch, phản động ở nước ngoài nước chỉ đạo sát sao các phần tử phản động ở Tây Nguyên gây ra nhiều vụ tranh chấp đất đai, khiếu kiện, đòi lại đất của người Kinh, gây chia rẽ dân tộc; kích động, lôi kéo, mua chuộc và cưỡng bức quần chúng gây bạo loạn chính trị, chống Đảng, chính quyền, xúi giục người vượt biên, sau đó huấn luyện đưa về nước hoạt động chống phá chế độ. Ngay từ năm 2004, ông Nguyễn Cao Kỳ, cựu Phó tổng thống chính quyền Sài Gòn cũ, đã trả lời phỏng vấn Báo Thanh Niên rằng: "...Cá nhân tôi thấy sự việc ở Tây Nguyên cũng là một chuyện nhỏ thôi, theo tôi có thể có một sự xúi bẩy từ bên ngoài, một số vị ở nước Mỹ này chẳng hạn, đứng đầu một nhóm chính trị vớ vớ vẩn vẩn nào đó, đòi thành lập một khu tự trị chẳng hạn. Đó là một việc rất bậy, không được".

Không chỉ dừng lại ở đó, lợi dụng hệ thống truyền thông và mạng Internet, các thế lực thù địch đã cố tình lừa bịp, bịa đặt, tung tin sai sự thật về những sự kiện diễn ra ở vùng đồng bào các dân tộc trên những địa bàn trọng điểm, xuyên tạc lịch sử, vu cáo chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam.

Sự việc tụ tập đông người tại Mường Nhé tỉnh Điện Biên diễn ra vào 5/2011, ngay lập tức, hàng loạt các trang mạng xã hội, đặc biệt là trang website của đài BBC, trang “youtube” đã đăng lên rất nhiều các video, các tin bài mang tính chất xuyên tạc, bịa đặt và sai sự thật. Chúng tuyên truyền rằng: Đồng bào dân tộc Mông ở Mường Nhé tiến hành bạo động lớn, hàng ngàn cảnh sát cơ động và hàng trăm bộ đội được điều động đến đàn áp bằng bạo lực làm hàng chục đồng bào bị thương và thiệt mạng… Thực chất là các thế lực thù địch phản động đã lợi dụng trình độ dân trí còn thấp, sự nhẹ dạ cả tin cũng như niềm tin tôn giáo của đồng bào thông qua khả năng lan truyền với tốc độ chóng mặt của mạng Internet đặc biệt là mạng xã hội như facebook, Twitter, youtube… một mặt để tung tin, bịa đặt, tuyên truyền sai sự thật, mặt khác thì lừa bịp, dụ dỗ, kích động, lôi kéo ép buộc đồng bào tụ tập đồng người chống đối chính quyền, vu khống Việt Nam đàn áp dân tộc, tôn giáo, vi phạm dân chủ nhân quyền, phá hoại sự nghiệp cách mạng của Đảng và Nhà nước Việt Nam.

Ngoài ra, khi Nhà nước ta triển khai các dự án xây dựng, phát triển kinh tế ở miền Trung và Tây Nguyên, lực lượng cực đoan trong các dân tộc lợi dụng các website và trang mạng xã hội để tuyên truyền, xuyên tạc, kích động, chống phá. Điển hình là trong dự án xây dựng nhà Máy điện hạt nhân tại Ninh Thuận và khai thác quặng Bô xít ở Tây Nguyên. Đồng thời, cũng thông qua mạng Internet chúng còn kích động mâu thuẫn giữa đồng bào các dân tộc thiểu số với người kinh, kích động chống đối chính quyền; kích động di cư và vượt biên trái phép tạo các điểm nóng, gây bất ổn về chính trị, kinh tế, văn hoá - xã hội tại Việt Nam; nhen nhóm, tập hợp và chỉ đạo lực lượng thành lập các tổ chức chống đối, phản động  nhằm phá hoại chính sách đại đoàn kết dân tộc của Đảng và Nhà nước ta.

Như vậy, lợi dụng những mặt tiện ích về khả năng truyền tải và cung cấp thông vượt trội của mạng internet, các thế lực thù địch đã tiến hành các thủ đoạn hoạt động chống phá Việt Nam trên lĩnh vực dân tộc với tính chất cực kì tinh vi, thâm hiểm, xảo quyết với tần suất cực lớn, công khai, dồn dập, liên tục hòng làm chuyển hóa về mặt tư tưởng nhận thức của đồng bào từ đó bị dụ dỗ, lôi kéo và rất dễ bị kích động.

Trong thời đại bùng nổ công nghệ thông tin như hiện nay, mạng internet đang dần trở thành nhu cầu thiết yếu của mọi cá nhân, tổ chức. Thông tin được khai thác trên Internet có nội dung ngày càng đa dạng, phong phú, nhiều chiều. Bởi vậy, tất yếu chúng ta phải có những giải pháp tối ưu giảm thiểu tác động của nó đến nhận thức của những người tiếp cận thông tin nhất là đối với những vấn đề hết sức nhạy cảm như vấn đề dân tộc, tôn giáo, dân chủ, nhân quyền... Trước hết, cần tổ chức tuyên truyền, giáo dục, nâng  cao nhận thức cho mọi quân nhân về nhiệm vụ đấu tranh phòng, chống các quan điểm sai trái, thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc chống phá cách mạng Việt Nam hiện nay trên mạng internet; đẩy mạnh hoạt động đấu tranh trực diện của các cơ quan báo chí, phát thanh, truyền hình kết hợp với việc tuyền truyền, phổ biến và giáo dục quan điểm, chính sách dân tộc của Đảng và Nhà nước Việt Nam;phát huy sức mạnh của  hệ thống chính trị tham gia đấu tranh chống quan điểm sai trái, thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc chống phá cách mạng Việt Nam trên mạng internet; kết hợp với việc sử dụng các biện pháp kĩ thuật trong đấu tranh trên mạng Internet, xây dựng hệ thống phương tiện, kỹ thuật đủ sức mạnh, quản lý kết nối mạng an toàn trong,  ngăn chặn các trang web, blog đăng tải những thông tin sai trái, thù địch lợi dụng chống phá cách mạng Việt Nam./.

#AQ

ĐỪNG DẠY NGƯỜI VIỆT NAM PHẢI YÊU NƯỚC NHƯ THẾ NÀO

Tình cờ đọc được trên mạng bức tâm thư của một Thanh niên Việt nam hiện đang lao động và học tập ở Đất nước Mặt Trời Mọc gửi tới tổ chức khủng bố Việt Tân.

Bài viết rất chân thành, chứa đựng tình cảm sâu sắc, biết ơn của hầu hết Thanh niên Việt nam dành cho thế hệ Cha Ông đi trước đã hy sinh xương máu để thống nhất non sông. Bài viết cũng bày tỏ sự tin tưởng tuyệt đối vào Nhà nước CHXHCN Việt nam dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam.

***********************

Gửi tổ chức khủng bố Việt Tân

Tôi xin có vài lời gửi đến các người!

THỨ NHẤT, các người hãy thôi nói về tự do ngôn luận.

Thật là kì quặc khi các người – những kẻ cầm súng bắn gục những nhà báo Việt Nam chân chính ở Mỹ, lại mở mồm rao giảng về tự do ngôn luận. Phải chăng da mặt các người dày hơn da trâu?

Tự do ngôn luận là khái niệm có tính tương đối. Xã hội loài người luôn có nhiều người xấu hơn là người tốt, nếu để tự do ngôn luận tuyệt đối, ai muốn nói gì thì nói, chắc chắn những dư luận xấu sẽ tràn ngập khắp mọi nơi và làm băng hoại đạo đức loài người. Đó là lý do nước nào cũng có những cơ quan kiểm duyệt thông tin.

THỨ HAI, các người hãy thôi dạy người Việt Nam về tình yêu nước.

Thật là xảo trá khi các người – những kẻ đã từng khom lưng cúi đầu làm tôi mọi, làm tay sai cho Pháp, cho Mỹ để bức hại đồng bào, phản bội lại khát vọng độc lập, tự do, thống nhất của nhân dân, giờ đây lại rao giảng về tình yêu nước?

Thế thì khác gì Lê Chiêu Thống dạy Quang Trung về lòng trung thành, khác gì Trần Ích Tắc dạy Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn về tình thần dân tộc?

Các người không có tư cách dạy nhân dân Việt Nam về tình yêu nước. Các người càng không có tư cách dạy Việt Cộng về tình yêu nước.

Hãy tìm Bảy Nhu – người cai ngục ở nhà tù Phú Quốc để biết Việt Cộng yêu nước như thế nào. Có rất nhiều người yêu nước không phải là Việt Cộng: có thể kể đến như Nguyễn An Ninh, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, sinh viên Nguyễn Thái Bình… Nhưng Việt Cộng là những người gan góc nhất, kiên cường nhất, bất khuất nhất trước sự dã man, tàn bạo của kẻ thù. Lịch sử nhà tù Phú Quốc và Côn Đảo đã chứng minh.

Chỉ có những kẻ mù lương tri, điếc lẽ phải và ung thư dối trá, mới phủ nhận điều đó.

THỨ BA, các người hãy thôi dạy người Việt Nam về cách chiến đấu bảo vệ chủ quyền ở Biển Đông.

Thật là nực cười khi những kẻ tụt quần đu càng, bán Hoàng Sa cho Trung quốc lại lên tiếng chỉ trích những người đã từng đánh bại thực dân Pháp, quét sạch Phát xít Nhật và tống cổ Đế quốc Mỹ về nước, tiêu diệt bè lũ Po lpot – Ieng Sary ở biên giới Tây nam (tay sai của Mỹ – Trung) cũng như hoàn thành nhiệm vụ Quốc tế cao cả là giải phóng Đất nước Cam-pu-chia, tiếp đến là thần tốc đập tan Tập đoàn bành trướng Bắc Kinh ở biên giới phía Bắc, rằng phải làm thế nào để bảo vệ chủ quyền lãnh hải.

Xin lỗi, kinh nghiệm đu càng hay nghệ thuật đu càng sao cho đu không rớt, càng không gãy, khi đu tè không ướt quần, các người cứ dạy lại cho con cháu các người học tập và làm theo. Còn chúng tôi thì không cần đâu nhé.

THỨ TƯ, các người hãy thôi nói về nhân quyền.

Những người đã từng đập vỡ cổ chai thuỷ tinh, đâm xoáy cổ chai thuỷ tinh vào cửa mình của thiếu nữ Nguyễn Thị Mai, sẽ là người mang đến nhân quyền cho phụ nữ Việt Nam? (Mời đọc Bài ca hi vọng, NXB Tổng hợp Tp.HCM).

Những người đã từng cưa sống 6 lần đôi chân của thanh niên Nguyễn Văn Thương, sẽ là người mang đến nhân quyền cho thanh niên Việt Nam? (Mời đọc Người bị CIA cưa chân 6 lần). Nếu không tin hãy tìm hiểu từ báo chí nước ngoài nữa nhé!

Cũng không nên dựa hơi vào Bố Mỹ của các thím để đòi hỏi làm người như các thím đang ngày đêm khản cổ trên các trang mạng xã hội, các thím hãy nhìn vào Đất nước Sirya để hiểu về NHÂN QUYỀN CỦA NGƯỜI MỸ.

Việt Tân à!

Cái được gọi là CÁC NHÀ HOẠT ĐỘNG DÂN CHỦ (CUỘI) trong nước à!

Tôi khuyên các bạn nên dừng lại những trò lố bịch, kệch cỡm và vô liêm sỉ.

Chúng tôi, những người Việt Nam yêu nước, những người Việt Cộng yêu Tổ quốc thương giống nòi tự biết phải làm gì để thay đổi những cái chưa tốt, phát huy những cái tốt ở Quê hương chúng tôi. Chúng tôi không có cái khoái cảm đặc biệt khi làm tay sai cho ngoại bang như các bạn, nên các bạn đừng phiền công cuộc xây dựng, đổi mới của Đất nước chúng tôi nữa nhé.

Nếu các bạn dừng lại, sám hối với Tổ Quốc, với Nhân dân, chúng tôi vẫn xem các bạn là đồng bào. Nếu các bạn tiếp tục ngoan cố, thì chúng tôi đành xem các bạn là giặc vậy.